漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經卷 13 · 大正藏 0328b

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201
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大莊嚴論經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0328b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7897 稳定行段
责任者
馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 13 · 大正藏 0328b
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我的选文

時富蘭那以慚愧故,食不自飽,低頭而去。時尸利毱多愁慘不樂,既為師徒,雖有短陋猶欲使勝。

尸利毱多詣富蘭那所而語之言:「莫用愁惱!樹提伽今者毀辱婆伽婆,猶得還家未足為恥,我若請彼樹提伽師來至家者,正可得入終不得出。」

作是語已,便詣祇桓往請世尊,心實諂曲詐設恭敬,叉手合掌向於世尊,而說偈言:「我明設微供,願屈臨我家,三界中勝器,願不見放捨。」爾時世尊知尸利毱多心懷諂曲外詐恭敬,即說偈言:「心懷於二計,外現親軟善,猶如有魚處,水必有迴動。

譬如作瓔珞,內銅外塗金,智者觀察已,即知非真金。心有所懷俠,外色必有異,無心尚可知,況復有心者?

純金色相好,覩者即知真,若以金塗銅,善別知非實。」爾時世尊深知尸利毱多心懷詐偽,如來世尊大悲憐愍,又復觀其供養善根垂熟,世尊尋即默受其請。

時尸利毱多作是念:「若是一切智者,云何不知我心便受我請?」即說偈言:「何有一切智,而不修苦行,樂著於樂事?

不能知我心,何名一切智?嗚呼世愚者,不知其過短,便生功德相。

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经号
大正藏 T04, no. 201
藏经版页
0328b
拼音
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