其病，病更增劇，復命良醫而重診之，云：『須其病，病更增劇，復命良醫而重診之，云：『須牛頭栴檀用塗身體，爾乃可愈。』時彼父母牛頭栴檀用塗身體，爾乃可愈。』時彼父母即以貴價買牛頭栴檀用塗子身，遂增無即以貴價買牛頭栴檀用塗子身，遂增無除。爾時彼人涕泣驚懼，白父母言：『徒作除。
爾時彼人涕泣驚懼，白父母言：『徒作勤苦，然子此病從心而起，非是身患。』父告勤苦，然子此病從心而起，非是身患。』父告子言：『云何心病？』子即用偈以答父言：子言：『云何心病？』
子即用偈以答父言：「『鄙𧃳成可耻，不宜向父說，「『鄙𧃳成可耻，不宜向父說，然今病所困，是以離慚愧。然今病所困，是以離慚愧。盜取尊塔花，持用與婬女，盜取尊塔花，持用與婬女，已作斯惡事，後還得悔心。已作斯惡事，後還得悔心。
晝則欲日炙，夜即得悟心，晝則欲日炙，夜即得悟心，若蒙悔過者，喻如冷水澆。若蒙悔過者，喻如冷水澆。我今身心熱，後受地獄苦，我今身心熱，後受地獄苦，猶如腐朽樹，火從其內然，猶如腐朽樹，火從其內然，我今亦如是，心火從內發。我今亦如是，心火從內發。
冷水優尸羅，青蓮真珠貫，冷水優尸羅，青蓮真珠貫，瞿麥摩羅等，及與諸栴檀，瞿麥摩羅等，及與諸栴檀，若用如是等，塗於外身體，若用如是等，塗於外身體，終不能得差。憂熱從內起，終不能得差。憂熱從內起，應當用塗心，塗身將何益？應當用塗心，塗身將何益？
將我詣塔中，為我設供養，將我詣塔中，為我設供養，此病必除愈。』父母及兄弟，此病必除愈。』父母及兄弟，即共舉其床，往詣佛塔所，即共舉其床，往詣佛塔所，身體轉增熱，氣息垂欲絕。身體轉增熱，氣息垂欲絕。
「爾時父母兄弟諸親舉床到已，彼人專念迦「爾時父母兄弟諸親舉床到已，彼人專念迦葉如來三藐三菩提，涕泣盈目，以己所持栴葉如來三藐三菩提，涕泣盈目，以己所持栴檀之香，悲哀向塔，而說偈言：檀之香，悲哀向塔，而說偈言：「『大悲救苦厄，常說眾善事，「『大悲救苦厄，常說眾善事，我為欲迷惑，盲冥無所見，我為欲迷惑，盲冥無所見，
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