樂法深念正菩提，智慧分別思惟義，樂法深念正菩提，智慧分別思惟義，實言精苦修梵行，於他常行布施檀。實言精苦修梵行，於他常行布施檀。質直詳審意勤劬，笑哭語言皆避惡，質直詳審意勤劬，笑哭語言皆避惡，諂曲慠慢悉遠離，勿共他人作怨讎。諂曲慠慢悉遠離，勿共他人作怨讎。
善言在於正念中，若聞若知定心意，善言在於正念中，若聞若知定心意，若人常有放逸行，彼輩無聞無正思。若人常有放逸行，彼輩無聞無正思。若能行於聖道因，是名依行淨口業，若能行於聖道因，是名依行淨口業，彼等忍辱正思念，在於多聞廣智中。』彼等忍辱正思念，在於多聞廣智中。』
「爾時，世尊說此偈已，其那羅陀摩那婆仙，即「爾時，世尊說此偈已，其那羅陀摩那婆仙，即離欲法。爾時，伊羅鉢龍見佛聞法，瞻仰尊離欲法。爾時，伊羅鉢龍見佛聞法，瞻仰尊顏，悲喜相交，淚下如雨。爾時，世尊告伊羅鉢顏，悲喜相交，淚下如雨。
爾時，世尊告伊羅鉢大龍王言：『汝大龍王！何故忽然，瞻看我面，大龍王言：『汝大龍王！何故忽然，瞻看我面，笑而復悲，如是淚下？』作是語已，伊羅鉢龍即笑而復悲，如是淚下？』
作是語已，伊羅鉢龍即白佛言：『如來世尊！我念往昔，有佛出世，名曰白佛言：『如來世尊！我念往昔，有佛出世，名曰迦葉多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，我時迦葉多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，我時於彼佛法之中，修行梵行，為出家人。於彼佛法之中，修行梵行，為出家人。
「『世尊！我於彼時見有一草，名曰伊羅，我時以「『世尊！我於彼時見有一草，名曰伊羅，我時以手斫彼草，取執捉將詣迦葉佛所，到佛所已，手斫彼草，取執捉將詣迦葉佛所，到佛所已，白彼佛言：「世尊！若有比丘，斫於此草，得何果白彼佛言：「世尊！
若有比丘，斫於此草，得何果報？」時彼世尊，即報我言：「汝比丘知！若人故心報？」時彼世尊，即報我言：「汝比丘知！
若人故心斫斷此草，彼人當墮牢固地獄。」斫斷此草，彼人當墮牢固地獄。」「『世尊！我於爾時，於彼迦葉多陀阿伽度、阿羅「『世尊！
我於爾時，於彼迦葉多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀邊聞於此語，心中不信，不生呵、三藐三佛陀邊聞於此語，心中不信，不生希有奇特之想。以我不取彼佛語故，不受於希有奇特之想。以我不取彼佛語故，不受於彼如來教誨，又自思惟：「但我斫此伊羅之草，彼如來教誨，又自思惟：「但我斫此伊羅之草，有何果報？」心作是念。有何果報？」
心作是念。「『世尊！而我當時既造於彼波夜提罪，而不信「『世尊！
而我當時既造於彼波夜提罪，而不信有波夜提報，復不能捨此之邪見，命終已後，有波夜提報，復不能捨此之邪見，命終已後，遂即生於長壽龍中，是故彼時為我立名，名遂即生於長壽龍中，是故彼時為我立名，名
下页续读