愁憂不樂。今復求出欲詣園林，宜應從城愁憂不樂。今復求出欲詣園林，宜應從城至園悉令清淨，懸繒幡蓋燒香散花，勿至園悉令清淨，懸繒幡蓋燒香散花，勿使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。』使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。』
所司受勅嚴麗過前。爾時菩薩與諸官屬，所司受勅嚴麗過前。爾時菩薩與諸官屬，前後導從出城南門。時淨居天化作病人，困前後導從出城南門。
時淨居天化作病人，困篤萎黃上氣喘息，骨肉枯竭形貌虛羸，處於篤萎黃上氣喘息，骨肉枯竭形貌虛羸，處於糞穢之中受大苦惱，二人瞻侍在於路側。糞穢之中受大苦惱，二人瞻侍在於路側。又問馭者：『此為何人？』報菩薩言：『此病人也。』又問馭者：『此為何人？』
報菩薩言：『此病人也。』又問：『何謂為病？』答曰：『所謂病者，皆由飲食又問：『何謂為病？』
答曰：『所謂病者，皆由飲食不節嗜欲無度，四大乖張百一病生，坐臥不節嗜欲無度，四大乖張百一病生，坐臥不安動止危殆，氣息綿惙命在須臾，以是不安動止危殆，氣息綿惙命在須臾，以是因緣故名為病。』又問：『此人獨爾，一切當然？』因緣故名為病。』又問：『此人獨爾，一切當然？』
馭者答言：『一切世間皆悉如是。』又言：『如我此馭者答言：『一切世間皆悉如是。』又言：『如我此身亦當爾耶？』馭者答言：『凡是有生，若貴若身亦當爾耶？』
馭者答言：『凡是有生，若貴若賤皆有此苦。』爾時菩薩愁憂不樂，謂馭賤皆有此苦。』爾時菩薩愁憂不樂，謂馭者曰：『我今何暇詣於園林縱逸遊戲？當思者曰：『我今何暇詣於園林縱逸遊戲？
當思方便免離斯苦。』即便迴駕還入宮中。時輸方便免離斯苦。』即便迴駕還入宮中。
時輸檀王問馭者言：『今日太子出城遊觀歡樂以檀王問馭者言：『今日太子出城遊觀歡樂以不？』馭者答言：『大王當知！太子出城行至中不？』馭者答言：『大王當知！
太子出城行至中路，忽於道側見一病人，氣力綿惙受大苦路，忽於道側見一病人，氣力綿惙受大苦惱，太子見已即便還宮。』惱，太子見已即便還宮。』「時輸檀王作是思惟：『此是我子出家之相，阿「時輸檀王作是思惟：『此是我子出家之相，阿斯陀仙言不虛也。』於是更增五欲而娛樂斯陀仙言不虛也。』
於是更增五欲而娛樂之。諸比丘！復於一時淨居諸天，既見太子之。諸比丘！
復於一時淨居諸天，既見太子還受五欲作是思惟：『我今應當更為菩薩還受五欲作是思惟：『我今應當更為菩薩示現事相，使得覺悟令速出家。』示現事相，使得覺悟令速出家。』「爾時菩薩復召馭者而告之言：『我今欲往「爾時菩薩復召馭者而告之言：『我今欲往園林遊觀，汝可嚴駕，我當暫出。』馭者又奏園林遊觀，汝可嚴駕，我當暫出。』
馭者又奏大王，王聞是已謂馭者曰：『太子前出東南大王，王聞是已謂馭者曰：『太子前出東南
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