遊戲，方來修虔，爾等早退。』受命退隱，遊戲，方來修虔，爾等早退。』受命退隱，議曰：『斯梵志道德之靈，吾等當以何方議曰：『斯梵志道德之靈，吾等當以何方致天女乎？唯當以蠱道結草祝𥜒投之致天女乎？
唯當以蠱道結草祝𥜒投之于水，令梵志體重天女靈歇耳。』即結草投于水，令梵志體重天女靈歇耳。』即結草投水以蠱道祝。帝釋旋邁，諸天都然，唯斯水以蠱道祝。
帝釋旋邁，諸天都然，唯斯天女不獲翻飛，兩道士入水，解其上衣以天女不獲翻飛，兩道士入水，解其上衣以縛之。女曰：『爾等將以吾為？』答如上說。以縛之。女曰：『爾等將以吾為？』
答如上說。以竹為箄行道七日，乃之王國。詣宮自懼，竹為箄行道七日，乃之王國。
詣宮自懼，王喜現女為之設食，慰勞道士曰：『吾獲王喜現女為之設食，慰勞道士曰：『吾獲昇天，斯國惠爾。』「王之元子名難羅尸，為昇天，斯國惠爾。』「王之元子名難羅尸，為異國王，厥太子名須羅，先內慈仁，和明異國王，厥太子名須羅，先內慈仁，和明照大，初見世眾生未然之事，無窈不覩，照大，初見世眾生未然之事，無窈不覩，無微不達，六度高行不釋于心，自誓求無微不達，六度高行不釋于心，自誓求如來、無所著、正真覺、道法御、天人師、善逝、世如來、無所著、正真覺、道法御、天人師、善逝、世間，逮於本無。王曰：『吾當昇天，呼皇孫間，逮於本無。
王曰：『吾當昇天，呼皇孫辭。』孫至稽首，受辭畢，退就座。王曰：『爾辭。』孫至稽首，受辭畢，退就座。
王曰：『爾親逮民安乎？』對曰：『蒙潤普寧。』孫曰：『吾不親逮民安乎？』對曰：『蒙潤普寧。』
孫曰：『吾不求天女為妃者，王必殺其儻。』因人以求天女為妃者，王必殺其儻。』因人以聞。王曰：『吾當以其血為陛昇天。』孫即絕聞。
王曰：『吾當以其血為陛昇天。』孫即絕食，退寢不悅。王懼其喪，即以妃焉。內外食，退寢不悅。
王懼其喪，即以妃焉。內外欣懌，所患都歇。「四月之後，梵志復聞曰：欣懌，所患都歇。
「四月之後，梵志復聞曰：『當為埳殺諸畜生以填埳中，取神女血『當為埳殺諸畜生以填埳中，取神女血以塗其上，擇吉日祠天。』王曰：『善哉！』命諸以塗其上，擇吉日祠天。』王曰：『善哉！』
命諸國老群僚黎庶：『當興斯祀。』皇孫聞之，憮然國老群僚黎庶：『當興斯祀。』皇孫聞之，憮然不悅，難梵志曰：『斯祀之術出何聖典乎？』不悅，難梵志曰：『斯祀之術出何聖典乎？』
答曰：『夫為斯祀，祚應昇天。』皇孫難曰：『夫答曰：『夫為斯祀，祚應昇天。』皇孫難曰：『夫殺者害眾生之命，害眾生之命者，逆惡之殺者害眾生之命，害眾生之命者，逆惡之元首，其禍無際，魂靈轉化，更相慊怨，元首，其禍無際，魂靈轉化，更相慊怨，刃毒相殘世世無休，死入太山，燒煑脯刃毒相殘世世無休，死入太山，燒煑脯
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