無所著、正真道、最正覺，遊處舍衛國。天龍無所著、正真道、最正覺，遊處舍衛國。天龍鬼神、帝王臣民靡不歸宗，蠱道邪術值佛鬼神、帝王臣民靡不歸宗，蠱道邪術值佛影隆，猶日明盛螢火隱退。貪嫉之興，不影隆，猶日明盛螢火隱退。
貪嫉之興，不覩亡身之火，邪黨搆謀，勸女弟子名曰覩亡身之火，邪黨搆謀，勸女弟子名曰好首，以毀天尊。國人未獲真諦者，有沈好首，以毀天尊。國人未獲真諦者，有沈吟之疑，心疑諸沙門，王亦怪焉。蠱道貪吟之疑，心疑諸沙門，王亦怪焉。
蠱道貪濁，諍財相訴，濁現禍歸，即時見廢，貞真照濁，諍財相訴，濁現禍歸，即時見廢，貞真照現，天人歎善！王詣精舍頓首悔過，由斯王現，天人歎善！王詣精舍頓首悔過，由斯王有慚心，因媒啟問，求佛女妹，結婚姻之固，有慚心，因媒啟問，求佛女妹，結婚姻之固，以絕釋家之怨。眾祐曰：『吾去家為沙門，不以絕釋家之怨。
眾祐曰：『吾去家為沙門，不豫世業，嫁娶之事，一由父王。』於是遣使豫世業，嫁娶之事，一由父王。』於是遣使者致敬，宣結親之辭。諸釋不許，王曰：『佛者致敬，宣結親之辭。
諸釋不許，王曰：『佛處其國爾由往來，明者無怨，愚夫有讐。女處其國爾由往來，明者無怨，愚夫有讐。女吾賤妾之子，何足以致恨乎？』王許曰：『可。』遂吾賤妾之子，何足以致恨乎？』
王許曰：『可。』遂成婚姻。有男嗣一，請見諸舅，即之釋國。成婚姻。
有男嗣一，請見諸舅，即之釋國。「時，佛當還開化諸釋，諸釋欣欣興佛精舍，「時，佛當還開化諸釋，諸釋欣欣興佛精舍，掘土三尺，以栴檀香填之，撿國眾寶為掘土三尺，以栴檀香填之，撿國眾寶為佛精舍，焜焜奕奕有若天宮，聲聞隣國佛精舍，焜焜奕奕有若天宮，聲聞隣國靡不躍逸。佛未坐之，而彼庶子入觀曰：『斯靡不躍逸。
佛未坐之，而彼庶子入觀曰：『斯精舍之巧、眾珍之妙，唯天帝宮可為匹精舍之巧、眾珍之妙，唯天帝宮可為匹矣。』曰：『佛未翔茲，吾一坐座，沒命不恨也。』矣。』曰：『佛未翔茲，吾一坐座，沒命不恨也。』
庶子嬖友，名曰頭佉摩，對曰：『夫亦何失？』庶子嬖友，名曰頭佉摩，對曰：『夫亦何失？』即升坐矣。釋氏雄士，壯聲呵曰：『眾祐尊座，即升坐矣。
釋氏雄士，壯聲呵曰：『眾祐尊座，天帝不臨，何婢之子敢升座乎？』裂坐更天帝不臨，何婢之子敢升座乎？』裂坐更興。庶子出，謂其友曰：『斯辱無外矣！吾若興。
庶子出，謂其友曰：『斯辱無外矣！吾若為王，爾無忘茲。』友曰：『俱然。』旋守其母欲為王，爾無忘茲。』
友曰：『俱然。』旋守其母欲為太子，母以妖蠱請如子願。王曰：『古來為太子，母以妖蠱請如子願。
王曰：『古來未聞！無設狂言自招耻也。』妖蠱處內，佞未聞！無設狂言自招耻也。』
妖蠱處內，佞臣巧辭，遂立二嫡分民正治。「大王崩，位臣巧辭，遂立二嫡分民正治。「大王崩，位
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