抗聲哀曰：『象以其牙，犀以其角，翠以其抗聲哀曰：『象以其牙，犀以其角，翠以其毛，吾無牙角光目之毛，將以何死乎？』王聞毛，吾無牙角光目之毛，將以何死乎？』王聞哀聲，下馬問曰：『爾為深山乎？』答曰：『吾將二哀聲，下馬問曰：『爾為深山乎？』
答曰：『吾將二親處斯山中，除世眾穢，學進道志。』「王聞睒親處斯山中，除世眾穢，學進道志。』「王聞睒言，哽噎流淚，甚痛悼之。曰：『吾為不仁，殘言，哽噎流淚，甚痛悼之。
曰：『吾為不仁，殘夭物命，又殺至孝。』舉哀云：『奈此何？』群臣巨夭物命，又殺至孝。』舉哀云：『奈此何？』
群臣巨細莫不哽咽。王重曰：『吾以一國救子之細莫不哽咽。王重曰：『吾以一國救子之命，願示親所在，吾欲首過。』曰：『便向小徑，去命，願示親所在，吾欲首過。』
曰：『便向小徑，去斯不遠有小蓬廬，吾親在中。為吾啟親，斯不遠有小蓬廬，吾親在中。為吾啟親，自斯長別，幸卒餘年，慎無追戀也。』勢復舉自斯長別，幸卒餘年，慎無追戀也。』
勢復舉哀，奄忽而絕。王逮士眾，重復哀慟，尋所示哀，奄忽而絕。王逮士眾，重復哀慟，尋所示路到厥親所。王從眾多，草木肅肅有聲，二路到厥親所。
王從眾多，草木肅肅有聲，二親聞之，疑其異人，曰：『行者何人？』王曰：『吾親聞之，疑其異人，曰：『行者何人？』王曰：『吾是迦夷國王。』親曰：『王翔茲甚善，斯有草是迦夷國王。』
親曰：『王翔茲甚善，斯有草席可以息涼，甘果可食，吾子汲水，今者且席可以息涼，甘果可食，吾子汲水，今者且還。』王覩其親以慈待子，重為哽噎。王謂親還。』王覩其親以慈待子，重為哽噎。
王謂親曰：『吾覩兩道士以慈待子，吾心切悼甚痛曰：『吾覩兩道士以慈待子，吾心切悼甚痛無量。道士子睒者，吾射殺之。』親驚怛曰：『吾子無量。道士子睒者，吾射殺之。』
親驚怛曰：『吾子何罪而殺之乎？子操仁惻，蹈地常恐地痛，何罪而殺之乎？子操仁惻，蹈地常恐地痛，其有何罪而王殺之？』王曰：『至孝之子，實為其有何罪而王殺之？』
王曰：『至孝之子，實為上賢，吾射麋鹿誤中之耳！』曰：『子已死，將何上賢，吾射麋鹿誤中之耳！』曰：『子已死，將何恃哉？吾今死矣。惟願大王牽吾二老，著子恃哉？
吾今死矣。惟願大王牽吾二老，著子屍處，必見窮沒，庶同灰土。』王聞親辭，又重屍處，必見窮沒，庶同灰土。』
王聞親辭，又重哀慟，自牽其親，將至屍所。父以首著膝哀慟，自牽其親，將至屍所。父以首著膝上，母抱其足，嗚口吮足，各以一手捫其上，母抱其足，嗚口吮足，各以一手捫其箭瘡，椎胸搏頰仰首呼曰：『天神地神、樹神箭瘡，椎胸搏頰仰首呼曰：『天神地神、樹神水神，吾子睒者，奉佛信法，尊賢孝親，懷水神，吾子睒者，奉佛信法，尊賢孝親，懷無外之弘仁，潤逮草木。』又曰：『若子審奉佛無外之弘仁，潤逮草木。』
又曰：『若子審奉佛至孝之誠上聞天者，箭當拔出，重毒消滅至孝之誠上聞天者，箭當拔出，重毒消滅
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