子獲生存，卒其至孝之行；子行不然，吾言子獲生存，卒其至孝之行；子行不然，吾言不誠，遂當終沒，俱為灰土。』天帝釋、四天大不誠，遂當終沒，俱為灰土。』
天帝釋、四天大王、地祇、海龍，聞親哀聲，信如其言，靡不王、地祇、海龍，聞親哀聲，信如其言，靡不擾動。「帝釋身下，謂其親曰：『斯至孝之子，擾動。「帝釋身下，謂其親曰：『斯至孝之子，吾能活之。』以天神藥灌睒口中，忽然得吾能活之。』
以天神藥灌睒口中，忽然得穌。父母及睒，王逮臣從，悲樂交集，普復穌。父母及睒，王逮臣從，悲樂交集，普復舉哀。王曰：『奉佛至孝之德，乃至於斯。』遂命舉哀。
王曰：『奉佛至孝之德，乃至於斯。』遂命群臣：『自今之後率土人民，皆奉佛十德之群臣：『自今之後率土人民，皆奉佛十德之善，修睒至孝之行。』一國則焉，然後國豐民善，修睒至孝之行。』
一國則焉，然後國豐民康，遂致太平。」佛告諸比丘：「吾世世奉諸康，遂致太平。」佛告諸比丘：「吾世世奉諸佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天三界佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天三界獨步。時睒者，吾身是。國王者，阿難是。睒父獨步。
時睒者，吾身是。國王者，阿難是。
睒父者，今吾父是。母者，吾母舍妙是。天帝釋者，彌者，今吾父是。母者，吾母舍妙是。
天帝釋者，彌勒是也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。」勒是也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。」
44〔羼提和梵志本生〕（四四）「昔者菩薩，時為梵志，名羼提和，處在山44〔羼提和梵志本生〕（四四）「昔者菩薩，時為梵志，名羼提和，處在山澤，樹下精思，以果泉水而為飲食。內垢消澤，樹下精思，以果泉水而為飲食。內垢消盡，處在空寂，弘明六通得盡知之。智名香盡，處在空寂，弘明六通得盡知之。
智名香熏聞八方上下，十方諸佛、緣一覺道、應儀聖熏聞八方上下，十方諸佛、緣一覺道、應儀聖眾靡不咨嗟。釋梵四王、海龍地祇，朝夕眾靡不咨嗟。釋梵四王、海龍地祇，朝夕肅虔叉手稽首，稟化承風擁護其國，風肅虔叉手稽首，稟化承風擁護其國，風雨順時，五穀豐熟，毒消災滅，君臣熾盛。其雨順時，五穀豐熟，毒消災滅，君臣熾盛。
其王名迦梨，入山畋獵，馳逐麋鹿，尋其王名迦梨，入山畋獵，馳逐麋鹿，尋其足跡歷菩薩前，王問道士：『獸跡歷茲，其為足跡歷菩薩前，王問道士：『獸跡歷茲，其為如行乎？』菩薩默惟：『眾生擾擾，唯為身命，畏如行乎？』菩薩默惟：『眾生擾擾，唯為身命，畏死貪生，吾心何異哉？吾儻語王，虐殺不仁，死貪生，吾心何異哉？
吾儻語王，虐殺不仁，罪與王同；儻云不見，吾為欺矣。』中心恧然罪與王同；儻云不見，吾為欺矣。』
中心恧然低首不云。王即怒曰：『當死乞人，吾現帝低首不云。王即怒曰：『當死乞人，吾現帝王一國之尊，問不時對而佯低頭乎？』其國王一國之尊，問不時對而佯低頭乎？』
其國名揥手爪曰不，菩薩惆悵，揥手爪曰不乎，名揥手爪曰不，菩薩惆悵，揥手爪曰不乎，
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