抱著車中，牛進若流，前二十里息牛亭側，抱著車中，牛進若流，前二十里息牛亭側，有獨母白商人乞曰：『以兒相惠濟吾老窮。』有獨母白商人乞曰：『以兒相惠濟吾老窮。』即惠之矣。母育未幾，四姓又聞，愴然而即惠之矣。
母育未幾，四姓又聞，愴然而曰：『吾之不仁殘天德乎？』又以眾寶請兒歸曰：『吾之不仁殘天德乎？』又以眾寶請兒歸家，哽噎自責，等育二兒。數年之間，覩兒之家，哽噎自責，等育二兒。
數年之間，覩兒之智奇變縱橫，惡念又生曰：『斯明溢度，吾兒否智奇變縱橫，惡念又生曰：『斯明溢度，吾兒否哉，必虜之矣。』褻裹入山，棄著竹中絕食哉，必虜之矣。』褻裹入山，棄著竹中絕食必殞。兒興慈念曰：『吾後得佛，必濟眾苦矣。』必殞。
兒興慈念曰：『吾後得佛，必濟眾苦矣。』山近谿水，兒自力搖從竹墮地，展轉至山近谿水，兒自力搖從竹墮地，展轉至其水側。去水二十里，有擔死人𨽁，𨽁有其水側。
去水二十里，有擔死人𨽁，𨽁有人行取樵，遙見小兒，就視歎曰：『上帝落人行取樵，遙見小兒，就視歎曰：『上帝落其子乎？』抱歸育焉。四姓又聞，厥恨如前，以其子乎？』抱歸育焉。
四姓又聞，厥恨如前，以眾名寶請歸悲泣，并教書數仰觀俯占，眾眾名寶請歸悲泣，并教書數仰觀俯占，眾道之術過目即能，稟性仁孝，言輙導化，國人道之術過目即能，稟性仁孝，言輙導化，國人稱聖，儒士雲集。父兇念生，厥性惡重，前家稱聖，儒士雲集。父兇念生，厥性惡重，前家有冶師去城七里，欲圖殺兒，書勅冶師有冶師去城七里，欲圖殺兒，書勅冶師曰：『昔育此兒，兒入吾家，疾疫相仍，財耗曰：『昔育此兒，兒入吾家，疾疫相仍，財耗畜死。太卜占云：「兒致此災。」書到極攝，投之畜死。
太卜占云：「兒致此災。」書到極攝，投之火中。』訛命兒曰：『吾年西夕加有重疾，爾到火中。』
訛命兒曰：『吾年西夕加有重疾，爾到冶師所諦計錢寶，是爾終年之財。』兒受命冶師所諦計錢寶，是爾終年之財。』兒受命行，於城門內，覩弟與輩彈胡桃戲，弟曰：行，於城門內，覩弟與輩彈胡桃戲，弟曰：『兄來吾之幸矣，為吾復折。』兄曰：『父命當行。』『兄來吾之幸矣，為吾復折。』
兄曰：『父命當行。』弟曰：『吾請行矣。』奪書之冶師所。冶師承書，弟曰：『吾請行矣。』
奪書之冶師所。冶師承書，投弟于火。父心忪忪而怖，遣使索兒，使覩投弟于火。
父心忪忪而怖，遣使索兒，使覩兄曰：『弟如之乎？』兄如狀對。兄歸陳之，父兄曰：『弟如之乎？』兄如狀對。
兄歸陳之，父驛馬追兒已為灰矣。「父投躬呼天結氣內驛馬追兒已為灰矣。「父投躬呼天結氣內塞，遂成癈疾。又生毒念曰：『吾無嗣已，塞，遂成癈疾。
又生毒念曰：『吾無嗣已，不以斯子為？必欲殺之。』父有邸閣去國不以斯子為？必欲殺之。』
父有邸閣去國千里，仍遣斯兒曰：『彼散吾財，爾往計校。今千里，仍遣斯兒曰：『彼散吾財，爾往計校。今
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