與邸閣書，囊藏蠟封，爾急以行。』書陰勅曰：與邸閣書，囊藏蠟封，爾急以行。』書陰勅曰：『此兒到，急以石縛腰沈之深淵。』兒受命稽『此兒到，急以石縛腰沈之深淵。』
兒受命稽首，輕騎進半。道有梵志，與父遙相被服，首，輕騎進半。道有梵志，與父遙相被服，常相問遺書數往來。梵志有女，女既賢明，常相問遺書數往來。
梵志有女，女既賢明，深知吉凶天文占候，兒行到梵志所居曰：深知吉凶天文占候，兒行到梵志所居曰：『吾父所親梵志正在斯止。』謂從者曰：『今欲『吾父所親梵志正在斯止。』謂從者曰：『今欲過修禮之，可乎？』從者曰：『善！』即過覲禮。梵志過修禮之，可乎？』
從者曰：『善！』即過覲禮。
梵志喜曰：『吾兄子來。』便命四隣學士儒生耆喜曰：『吾兄子來。』便命四隣學士儒生耆德雲集，娛宴歡樂，并諮眾疑靡不欣懌，德雲集，娛宴歡樂，并諮眾疑靡不欣懌，終日極夜各疲眠寐。女竊覩男，見其腰帶終日極夜各疲眠寐。
女竊覩男，見其腰帶佩囊封之書，默解取還，省讀其辭，悵然佩囊封之書，默解取還，省讀其辭，悵然而歎曰：『斯何妖厲，賊害仁子乃至斯乎？』裂而歎曰：『斯何妖厲，賊害仁子乃至斯乎？』裂書更之，其辭曰：『吾年西垂，重疾日困，彼梵書更之，其辭曰：『吾年西垂，重疾日困，彼梵志吾之親友也，厥女既賢且明，古今任為志吾之親友也，厥女既賢且明，古今任為兒匹，極具寶帛娉禮務好小禮大娉，納兒匹，極具寶帛娉禮務好小禮大娉，納妻之日，案斯勅矣。』為書畢，開關復之。「明妻之日，案斯勅矣。』
為書畢，開關復之。「明晨進路，梵志眾儒靡不尋歎。邸閣得書，承晨進路，梵志眾儒靡不尋歎。
邸閣得書，承命具禮詣梵志家。梵志夫妻議曰：『夫婚姻命具禮詣梵志家。梵志夫妻議曰：『夫婚姻之儀，始之於擇行問咎占兆，彼善禮備即之儀，始之於擇行問咎占兆，彼善禮備即吾許焉。今現男不媒禮娉便臻，彼豈將慢吾許焉。
今現男不媒禮娉便臻，彼豈將慢乎？』又退讌息曰：『男女為偶，自古然矣。男乎？』又退讌息曰：『男女為偶，自古然矣。
男賢女貞，誠亦難值。』遂納禮會宗，九族歎曰：賢女貞，誠亦難值。』遂納禮會宗，九族歎曰：『斯榮傳世。』納妻禮成，邸閣馳啟，四姓聞之『斯榮傳世。』
納妻禮成，邸閣馳啟，四姓聞之結疾殊篤。兒聞親疾，哽咽而言：『夫命難結疾殊篤。兒聞親疾，哽咽而言：『夫命難保，猶幻非真。』梵志欲擇良日遣還，菩薩內保，猶幻非真。』
梵志欲擇良日遣還，菩薩內痛不從其云，室家馳歸升堂稽首，妻尋痛不從其云，室家馳歸升堂稽首，妻尋再拜，垂泣而進三步又拜，稱名曰『妾是子男再拜，垂泣而進三步又拜，稱名曰『妾是子男某妻，親召妾為某，當奉宗嗣箕之使，某妻，親召妾為某，當奉宗嗣箕之使，盡禮修孝。惟願大人疾瘳福臻，永保無終盡禮修孝。惟願大人疾瘳福臻，永保無終
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