佛告諸比丘：「時墓魄者，吾身是也。父王者，佛告諸比丘：「時墓魄者，吾身是也。父王者，今白淨王是也。母者，吾母今舍妙是也。夫今白淨王是也。
母者，吾母今舍妙是也。夫榮色邪樂者，燒身之鑪矣。清淨澹泊，無榮色邪樂者，燒身之鑪矣。
清淨澹泊，無患之家矣。若欲免難離罪者，無失佛教患之家矣。若欲免難離罪者，無失佛教也。為道雖苦，猶勝處夫三塗，為人即遠也。
為道雖苦，猶勝處夫三塗，為人即遠貧窶，不處八難矣。學道之志當如佛行貧窶，不處八難矣。學道之志當如佛行也，欲獲緣一覺、應真、滅度者，取之可得。」也，欲獲緣一覺、應真、滅度者，取之可得。」
佛說經竟，諸沙門莫不歡喜，稽首作禮。佛說經竟，諸沙門莫不歡喜，稽首作禮。39彌蘭經〔彌蘭王本生〕（三九）彌蘭經39彌蘭經〔彌蘭王本生〕（三九）彌蘭經聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時，聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時，諸沙門閑居深惟：「世人習邪樂欲，自始至諸沙門閑居深惟：「世人習邪樂欲，自始至終無厭五樂者。何謂五樂？眼色、耳聲、鼻終無厭五樂者。何謂五樂？
眼色、耳聲、鼻香、口味、身細滑。夫斯五欲，至其命終，豈有香、口味、身細滑。夫斯五欲，至其命終，豈有厭者乎？」日中之後，俱詣佛所，稽首佛足退厭者乎？」
日中之後，俱詣佛所，稽首佛足退立白言：「吾等，世尊！惟世愚者惑于五欲，至立白言：「吾等，世尊！惟世愚者惑于五欲，至厥命終，豈有厭者不？」佛告之曰：「覩世無厥命終，豈有厭者不？」
佛告之曰：「覩世無足於彼五樂矣。昔有五百商人入海採足於彼五樂矣。昔有五百商人入海採利，中有智者名曰彌蘭，為眾師御。海有利，中有智者名曰彌蘭，為眾師御。
海有神魚，其名摩竭，觸敗其船，眾皆喪身，彌神魚，其名摩竭，觸敗其船，眾皆喪身，彌蘭騎板，僅而獲免。風漂附岸，地名鼻摩，蘭騎板，僅而獲免。風漂附岸，地名鼻摩，登岸周旋庶自蘇息，覩一小徑尋之而登岸周旋庶自蘇息，覩一小徑尋之而進。遙見銀城，樹木茂盛，間有浴池，周旋四進。
遙見銀城，樹木茂盛，間有浴池，周旋四表，甘水遶之。有四美人，容齊天女，奉迎表，甘水遶之。有四美人，容齊天女，奉迎之曰：『經涉巨海，厥勞多矣，善賀吉臻。今斯之曰：『經涉巨海，厥勞多矣，善賀吉臻。
今斯銀城，其中眾寶，黃金白銀，水精琉璃，珊瑚虎銀城，其中眾寶，黃金白銀，水精琉璃，珊瑚虎珀，車𤦲為殿，妾等四女給仁使役，晚息夙珀，車𤦲為殿，妾等四女給仁使役，晚息夙興，惟命所之，願無他遊。』彌蘭入城昇七興，惟命所之，願無他遊。』彌蘭入城昇七寶殿，懽娛從欲，願無不有，處中千餘年。寶殿，懽娛從欲，願無不有，處中千餘年。
彌蘭惟曰：『斯諸玉女不令吾邁，其有緣乎？』彌蘭惟曰：『斯諸玉女不令吾邁，其有緣乎？』
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