情泆豫，兄心存曰：『壻伯即父，叔妻即子，斯情泆豫，兄心存曰：『壻伯即父，叔妻即子，斯有父子之親，豈有嫁娶之道乎？斯王處人有父子之親，豈有嫁娶之道乎？斯王處人君之尊，而為禽獸之行。』即引弟退。女登臺君之尊，而為禽獸之行。』
即引弟退。女登臺望曰：『吾為𩲱蠱，食兄肝可乎？』展轉生死，望曰：『吾為𩲱蠱，食兄肝可乎？』
展轉生死，兄為獼猴，女與弟俱為鼈。鼈妻有疾，思兄為獼猴，女與弟俱為鼈。鼈妻有疾，思食獼猴肝，雄行求焉。覩獼猴下飲，鼈曰：食獼猴肝，雄行求焉。
覩獼猴下飲，鼈曰：『爾甞覩樂乎？』答曰：『未也。』曰：『吾舍有妙樂，爾『爾甞覩樂乎？』答曰：『未也。』
曰：『吾舍有妙樂，爾欲觀乎？』曰：『然。』鼈曰：『爾昇吾背，將爾觀矣。』欲觀乎？』曰：『然。』
鼈曰：『爾昇吾背，將爾觀矣。』昇背隨焉。半谿，鼈曰：『吾妻思食爾肝。水昇背隨焉。
半谿，鼈曰：『吾妻思食爾肝。水中何樂之有乎？』獼猴心恧然曰：『夫戒守善之中何樂之有乎？』
獼猴心恧然曰：『夫戒守善之常也，權濟難之大矣。』曰：『爾不早云？吾以常也，權濟難之大矣。』曰：『爾不早云？
吾以肝懸彼樹上。』鼈信而還。獼猴上岸曰：『死肝懸彼樹上。』鼈信而還。
獼猴上岸曰：『死鼈蟲，豈有腹中肝而當懸樹者乎？』」佛告諸鼈蟲，豈有腹中肝而當懸樹者乎？』」佛告諸比丘：「兄者，即吾身是也，常執貞淨，終不犯比丘：「兄者，即吾身是也，常執貞淨，終不犯淫亂，畢宿餘殃墮獼猴中。弟及王女俱受淫亂，畢宿餘殃墮獼猴中。
弟及王女俱受鼈身，雄者調達是，雌者調達妻是。菩薩執志鼈身，雄者調達是，雌者調達妻是。菩薩執志度無極行持戒如是。」度無極行持戒如是。」
37〔長者本生〕（三七）「昔者菩薩，乘船渡海，採寶濟乏。海邊37〔長者本生〕（三七）「昔者菩薩，乘船渡海，採寶濟乏。海邊有城，苑園備有，華女臨渚要其輩曰：『斯國有城，苑園備有，華女臨渚要其輩曰：『斯國豐沃，珍寶恣求，可屈入城，觀民有無。』商人豐沃，珍寶恣求，可屈入城，觀民有無。』
商人信從鬼魅厭惑，遂留與居，積年有五。菩薩信從鬼魅厭惑，遂留與居，積年有五。菩薩感思二親本土，出城登山四顧遠望，覩一感思二親本土，出城登山四顧遠望，覩一鐵城中有丈夫，首戴天冠儼然恭坐，謂菩鐵城中有丈夫，首戴天冠儼然恭坐，謂菩薩曰：『爾等惑乎？以鬼魅為妻，捐爾二親薩曰：『爾等惑乎？
以鬼魅為妻，捐爾二親九族之厚，為鬼所吞豈不惑哉？爾等無寐，九族之厚，為鬼所吞豈不惑哉？爾等無寐，察其真贋矣。方有神馬翔茲濟眾，可附察其真贋矣。
方有神馬翔茲濟眾，可附旋居全爾身命。若戀蠱妻。死入斯城，眾毒旋居全爾身命。若戀蠱妻。
死入斯城，眾毒普加，悔將無救。』菩薩承命，訛寐察之，普加，悔將無救。』菩薩承命，訛寐察之，覩真如云，厥心懼焉。明日密相告，等人僉覩真如云，厥心懼焉。
明日密相告，等人僉
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