長阿含十報法經卷 2 · 大正藏 0241a

亦葢，具足，從是不致慧，亦不致解，亦不致亦yì葢gài，具jù足zú，從cóng是shì不bù致zhì慧huì，亦yì不bù致zhì解jiě，亦yì不bù致zhì無為度世。無wú為wéi度dù世shì。「五為睡、六為瞑。設睡是亦葢，設瞑是亦葢，「五wǔ為wéi睡shuì、六liù為wéi瞑míng。

設shè睡shuì是shì亦yì葢gài，設shè瞑míng是shì亦yì葢gài，具足，從是不致慧，亦不致解，亦不致無為度具jù足zú，從cóng是shì不bù致zhì慧huì，亦yì不bù致zhì解jiě，亦yì不bù致zhì無wú為wéi度dù世。「七為惱、八為疑。設惱是亦葢，設疑是亦世shì。「七qī為wéi惱nǎo、八bā為wéi疑yí。

設shè惱nǎo是shì亦yì葢gài，設shè疑yí是shì亦yì葢，具足，從是不致慧，亦不致解，亦不致無葢gài，具jù足zú，從cóng是shì不bù致zhì慧huì，亦yì不bù致zhì解jiě，亦yì不bù致zhì無wú為度世。「九為或淨法中疑、十為或惡法中疑，為wéi度dù世shì。「九jiǔ為wéi或huò淨jìng法fǎ中zhōng疑yí、十shí為wéi或huò惡è法fǎ中zhōng疑yí，設淨法中疑是亦葢，設惡法中疑是亦葢，具設shè淨jìng法fǎ中zhōng疑yí是shì亦yì葢gài，設shè惡è法fǎ中zhōng疑yí是shì亦yì葢gài，具jù足，從是不致慧，亦不致解，亦不致無為度世。足zú，從cóng是shì不bù致zhì慧huì，亦yì不bù致zhì解jiě，亦yì不bù致zhì無wú為wéi度dù世shì。

「第五十法。可令減十事惡行。何等為十？一「第dì五wǔ十shí法fǎ。可kě令lìng減jiǎn十shí事shì惡è行xíng。

何hé等děng為wéi十shí？一yī為殺、二為盜、三為犯色、四為兩舌、五為妄為wéi殺shā、二èr為wéi盜dào、三sān為wéi犯fàn色sè、四sì為wéi兩liǎng舌shé、五wǔ為wéi妄wàng語、六為麤語、七為綺語、八為癡、九為瞋、語yǔ、六liù為wéi麤cū語yǔ、七qī為wéi綺qǐ語yǔ、八bā為wéi癡chī、九jiǔ為wéi瞋chēn、十為邪意。十shí為wéi邪xié意yì。

「第六十法。行令多十淨行。何等為十？一為「第dì六liù十shí法fǎ。行xíng令lìng多duō十shí淨jìng行xíng。

何hé等děng為wéi十shí？一yī為wéi離殺從殺止、二為離盜從盜止、三為離色從離lí殺shā從cóng殺shā止zhǐ、二èr為wéi離lí盜dào從cóng盜dào止zhǐ、三sān為wéi離lí色sè從cóng色止、四為離兩舌從兩舌止、五為離妄語從色sè止zhǐ、四sì為wéi離lí兩liǎng舌shé從cóng兩liǎng舌shé止zhǐ、五wǔ為wéi離lí妄wàng語yǔ從cóng妄語止、六為離麤語從麤語止、七為離綺語妄wàng語yǔ止zhǐ、六liù為wéi離lí麤cū語yǔ從cóng麤cū語yǔ止zhǐ、七qī為wéi離lí綺qǐ語yǔ從綺語止、八為離癡從癡止、九為離瞋從瞋從cóng綺qǐ語yǔ止zhǐ、八bā為wéi離lí癡chī從cóng癡chī止zhǐ、九jiǔ為wéi離lí瞋chēn從cóng瞋chēn止、十為離邪意從邪意止。止zhǐ、十shí為wéi離lí邪xié意yì從cóng邪xié意yì止zhǐ。

「第七十法。難受。了十德道居。何等為十？一「第dì七qī十shí法fǎ。難nán受shòu。

了liǎo十shí德dé道dào居jū。何hé等děng為wéi十shí？

一yī為已捨五種、二為六正道德、三為守一、四為wéi已yǐ捨shě五wǔ種zhǒng、二èr為wéi六liù正zhèng道dào德dé、三sān為wéi守shǒu一yī、四sì為依四、五為自解不復待解、六為已捨求、為wéi依yī四sì、五wǔ為wéi自zì解jiě不bù復fù待dài解jiě、六liù為wéi已yǐ捨shě求qiú、七為所求已清淨、八為身行已止、九為口語七qī為wéi所suǒ求qiú已yǐ清qīng淨jìng、八bā為wéi身shēn行xíng已yǐ止zhǐ、九jiǔ為wéi口kǒu語yǔ已行止、十為意行已止。意最度、慧最度、行具已yǐ行xíng止zhǐ、十shí為wéi意yì行xíng已yǐ止zhǐ。意yì最zuì度dù、慧huì最zuì度dù、行xíng具jù足，名為最人。足zú，名míng為wéi最zuì人rén。

「第八十法。令竟十普定。何等為十？一為在「第dì八bā十shí法fǎ。令lìng竟jìng十shí普pǔ定dìng。

何hé等děng為wéi十shí？一yī為wéi在zài比丘為地，普上下遍，不二，無有量。比bǐ丘qiū為wéi地dì，普pǔ上shàng下xià遍biàn，不bù二èr，無wú有yǒu量liáng。

「二為在行者比丘為水，普上下遍，不二，無有量。「二èr為wéi在zài行háng者zhě比bǐ丘qiū為wéi水shuǐ，普pǔ上shàng下xià遍biàn，不bù二èr，無wú有yǒu量liáng。「三為在行者比丘為火，普上下遍，不二，無有量。「三sān為wéi在zài行háng者zhě比bǐ丘qiū為wéi火huǒ，普pǔ上shàng下xià遍biàn，不bù二èr，無wú有yǒu量liáng。