華，亦最色絳衣赤，赤色赤明赤見。如是行華，亦最色絳衣赤，赤色赤明赤見。如是行者，內色想、外見色赤，赤色赤明赤見，如是色者，內色想、外見色赤，赤色赤明赤見，如是色在，所行自在知、自在見。如是想，是為七自在。在，所行自在知、自在見。
如是想，是為七自在。「內色想、外見色白，白色白明白見。譬如明星，「內色想、外見色白，白色白明白見。
譬如明星，亦最成白衣白，白色白明白見。如是行者，亦最成白衣白，白色白明白見。如是行者，內色想、外見色白，白色白明白見，如是色在，內色想、外見色白，白色白明白見，如是色在，所行自在知、自在見。有如是想，是為八自在。所行自在知、自在見。
有如是想，是為八自在。「第十八法。時知當自知，八無有著行者力。「第十八法。
時知當自知，八無有著行者力。無所著行者愛欲見，譬如火，如是見知、如是無所著行者愛欲見，譬如火，如是見知、如是見見，令愛欲念愛往，使慧意不復著，不著者，見見，令愛欲念愛往，使慧意不復著，不著者，是為一力。是為一力。
「四意止行已足，無所著者，是為二力。「四意止行已足，無所著者，是為二力。「四意斷行已足，是為三力。「四意斷行已足，是為三力。
「四禪足行已具足，是為四力。「四禪足行已具足，是為四力。「五根行已足，是為五力。「五根行已足，是為五力。
「五力行已足，是為六力。「五力行已足，是為六力。「七覺意行已足，是為七力。「七覺意行已足，是為七力。
「八行行已足，是為八力。是為行者八十法。是「八行行已足，是為八力。是為行者八十法。
是不非、是不異，有諦如，有不惑不倒，是如有持不非、是不異，有諦如，有不惑不倒，是如有持慧意觀。慧意觀。「第一九法，行者多行九意喜。何等為九？一「第一九法，行者多行九意喜。
何等為九？一為聞法喜、二為念喜、三為喜喜、四為樂喜、為聞法喜、二為念喜、三為喜喜、四為樂喜、五為受猗喜、六為安喜、七為定喜、八為止五為受猗喜、六為安喜、七為定喜、八為止喜、九為離喜。喜、九為離喜。
「第二九法，精進致淨。何等為九？一為精進「第二九法，精進致淨。何等為九？
一為精進度致淨、二為意度致淨、三為見度致淨、四度致淨、二為意度致淨、三為見度致淨、四為疑度致淨、五為道道致淨、六為慧見如淨、為疑度致淨、五為道道致淨、六為慧見如淨、七為見慧愛斷度致淨、八為斷種、九為度世。七為見慧愛斷度致淨、八為斷種、九為度世。「第三九法，當知九神止處。何等為九？有色「第三九法，當知九神止處。
何等為九？有色
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