入楞伽經

卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0550a

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妄想見種種，凡夫不能知。經經說分別，種種異名字；

離於言語法，不說不可得。」

7法身品(六)入楞伽經法身品第七

爾時聖者大慧菩薩白佛言：「世尊！如來、應、正遍知，惟願演說自身所證內覺知法，以何等法名為法身？

我及一切諸菩薩等，善知如來法身之相，自身及他俱入無疑。」佛告大慧菩薩言：「善哉！

善哉！善哉大慧！

汝有所疑隨意所問，為汝分別。」大慧白佛言：「善哉世尊！

唯然受教。」即白佛言：「世尊！

如來、應、正遍知法身者，為作法耶非作法耶？為是因耶為是果耶？

為能見耶為所見耶？為是說耶為可說耶？

為是智耶智所覺耶？如是等辭句，如來法身為異耶為不異耶？」

佛告大慧：「如來、應、正遍知法身之相，如是辭句等，非作法非不作法非因非果。何以故？

以二邊有過故。大慧！

若言如來是作法者是則無常，若無常者一切作法應是如來，而佛、如來、應、正遍知不許此法。大慧！

若如來法身非作法者則是無身，言有修行無量功德一切行者則是虛妄。大慧！

若不作者應同兔角石女兒等，以無作因亦無身故。大慧！

若法非因非果非有非無，而彼法體離四種相。大慧！

彼四種法名世間言說。大慧！

若法離於四種法者，彼法但有名字如石女兒。大慧！

石女兒等惟是名字章句之法，說同四法，若墮四法者則智者不取，如是一切問如來句，智者應知。」佛復告大慧：「我說一切諸

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。