入楞伽經卷 6 · 大正藏 0549c

於二種諸煩惱垢，清淨二障如實能知上上於wū二èr種zhǒng諸zhū煩fán惱nǎo垢gòu，清qīng淨jìng二èr障zhàng如rú實shí能néng知zhī上shàng上shàng地相，入如來地得如幻三昧，遠離心、意、意地dì相xiāng，入rù如rú來lái地dì得dé如rú幻huàn三sān昧mèi，遠yuǎn離lí心xīn、意yì、意yì識分別如是等見，名為涅槃。大慧！復有諸識shí分fēn別bié如rú是shì等děng見jiàn，名míng為wéi涅niè槃pán。大dà慧huì！

復fù有yǒu諸zhū外道等，邪見覺觀而說諸論，不與如實正外wài道dào等děng，邪xié見jiàn覺jué觀guān而ér說shuō諸zhū論lùn，不bù與yǔ如rú實shí正zhèng法相應，而諸智者遠離訶嘖。大慧！如是等法fǎ相xiàng應yīng，而ér諸zhū智zhì者zhě遠yuǎn離lí訶hē嘖zé。大dà慧huì！

如rú是shì等děng外道，皆墮二邊虛妄分別，無實涅槃。大慧！外wài道dào，皆jiē墮duò二èr邊biān虛xū妄wàng分fēn別bié，無wú實shí涅niè槃pán。大dà慧huì！

一切外道如是虛妄分別涅槃，無人住世一yī切qiè外wài道dào如rú是shì虛xū妄wàng分fēn別bié涅niè槃pán，無wú人rén住zhù世shì間無人入涅槃。何以故？一切外道依自心間jiàn無wú人rén入rù涅niè槃pán。何hé以yǐ故gù？

一yī切qiè外wài道dào依yī自zì心xīn論虛妄分別無如實智，如彼外道自心分論lùn虛xū妄wàng分fēn別bié無wú如rú實shí智zhì，如rú彼bǐ外wài道dào自zì心xīn分fēn別無如是法，去來搖動無有如是外道涅別bié無wú如rú是shì法fǎ，去qù來lái搖yáo動dòng無wú有yǒu如rú是shì外wài道dào涅niè槃。大慧！汝及一切諸菩薩等，應當遠離一槃pán。大dà慧huì！

汝rǔ及jí一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà等děng，應yīng當dāng遠yuǎn離lí一yī切外道虛妄涅槃。」爾時世尊重說偈言：切qiè外wài道dào虛xū妄wàng涅niè槃pán。」爾ěr時shí世shì尊zūn重zhòng說shuō偈jì言yán：「外道涅槃見，各各起分別；「外wài道dào涅niè槃pán見jiàn，各gè各gè起qǐ分fēn別bié；

皆從心相生，無解脫方便。皆jiē從cóng心xīn相xiāng生shēng，無wú解jiě脫tuō方fāng便biàn。不離縛所縛，遠離諸方便；不bù離lí縛fù所suǒ縛fù，遠yuǎn離lí諸zhū方fāng便biàn；

自生解脫想，而實無解脫。自zì生shēng解jiě脫tuō想xiǎng，而ér實shí無wú解jiě脫tuō。外道建立法，眾智各異取；外wài道dào建jiàn立lì法fǎ，眾zhòng智zhì各gè異yì取qǔ；

彼悉無解脫，愚癡妄分別。彼bǐ悉xī無wú解jiě脫tuō，愚yú癡chī妄wàng分fēn別bié。一切癡外道，妄見作所作；一yī切qiè癡chī外wài道dào，妄wàng見jiàn作zuò所suǒ作zuò；

是故無解脫，以說有無法。是shì故gù無wú解jiě脫tuō，以yǐ說shuō有yǒu無wú法fǎ。凡夫樂戲論，不聞真實慧；凡fán夫fū樂lè戲xì論lùn，不bù聞wén真zhēn實shí慧huì；

言語三界本，如實智滅苦。言yán語yǔ三sān界jiè本běn，如rú實shí智zhì滅miè苦kǔ。譬如鏡中像，雖見而非有；譬pì如rú鏡jìng中zhōng像xiàng，雖suī見jiàn而ér非fēi有yǒu；

熏習鏡心見，凡夫言有二。熏xūn習xí鏡jìng心xīn見jiàn，凡fán夫fū言yán有yǒu二èr。不知唯心見，是故分別二；不bù知zhī唯wéi心xīn見jiàn，是shì故gù分fēn別bié二èr；

如實知但心，分別則不生。如rú實shí知zhī但dàn心xīn，分fēn別bié則zé不bù生shēng。心名為種種，離能見可見；心xīn名míng為wéi種zhǒng種zhǒng，離lí能néng見jiàn可kě見jiàn；

見相無可見，凡夫妄分別。見jiàn相xiāng無wú可kě見jiàn，凡fán夫fū妄wàng分fēn別bié。三有惟妄想，外境界實無；三sān有yǒu惟wéi妄wàng想xiǎng，外wài境jìng界jiè實shí無wú；