入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0548c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0548c
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我的选文句義?」佛告大慧:「善哉!
善哉!善哉大慧!
汝能為於未來眾生,諮問如來如是二義。善哉大慧!
諦聽!諦聽!
我為汝說。」大慧白佛言:「善哉世尊!
唯然受教。」佛告大慧:「何者為食?
謂食味觸味,樂求方便巧諂著味執著外境,如是等法名異義一,以不能入無二境界法門義故。復次,大慧!
名為食者,依於邪見生陰有支,不離生老病死憂悲苦惱,愛生於有,如是等法名之為食。是故我及一切諸佛,說彼親近供養盧迦耶陀婆羅門者,名得食味不得法味。
大慧!何者為法味?
謂如實能知二種無我,以見人無我、法無我相,是故不生分別之相,如實能知諸地上上智故。爾時能離心、意、意識,入諸佛智受位之地,攝取一切諸句盡處,如實能知一切諸佛自在之處,名為法味,不墮一切邪見戲論分別二邊。
大慧!外道說法多令眾生墮於二邊,不令智者墮於二邊。
何以故?大慧!
諸外道等多說斷常,以無因故墮於常見,見因滅故墮於斷見。大慧!
我說如實見不著生滅,是故我說名為法味。大慧!
是名我說食味法味。大慧!
汝及諸菩薩摩訶薩當學此法。」爾時世尊重說偈言:「我攝取眾生,依戒降諸惡;
智慧滅邪見,三解脫增長。外道虛妄說,皆是世俗論;
以邪見因果,無正見立論。我立建立法,離虛妄因見;
為諸弟子說,離於世俗法。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0548c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。