經集卷 1 · 南傳 0257a

九〇四自己之法為完整他人之法是低劣九jiǔ〇líng四sì自zì己jǐ之zhī法fǎ為wéi完wán整zhěng他tā人rén之zhī法fǎ是shì低dī劣liè如斯異執起諍論各謂假俗是真理（一〇）如rú斯sī異yì執zhí起qǐ諍zhèng論lùn各gè謂wèi假jiǎ俗sú是shì真zhēn理lǐ（一yī〇líng）九〇五被人輕賤說為劣諸法之中無一勝九jiǔ〇líng五wǔ被bèi人rén輕qīng賤jiàn說shuō為wéi劣liè諸zhū法fǎ之zhī中zhōng無wú一yī勝shèng如此堅持自法論說他之法為賤劣（一一）如rú此cǐ堅jiān持chí自zì法fǎ論lùn說shuō他tā之zhī法fǎ為wéi賤jiàn劣liè（一yī一yī）九〇六如同讚賞自己道尊敬自己所屬法九jiǔ〇líng六liù如rú同tóng讚zàn賞shǎng自zì己jǐ道dào尊zūn敬jìng自zì己jǐ所suǒ屬shǔ法fǎ一切議論應如真彼等各自皆成淨（一二）一yī切qiè議yì論lùn應yīng如rú真zhēn彼bǐ等děng各gè自zì皆jiē成chéng淨jìng（一yī二èr）九〇七不為他導婆羅門諸法決定無執取九jiǔ〇líng七qī不bù為wéi他tā導dǎo婆pó羅luó門mén諸zhū法fǎ決jué定dìng無wú執zhí取qǔ故彼超越諸諍論不見他法為最勝（一三）故gù彼bǐ超chāo越yuè諸zhū諍zhèng論lùn不bù見jiàn他tā法fǎ為wéi最zuì勝shèng（一yī三sān）九〇八『我知我見唯如真』依見解淨有諸人九jiǔ〇líng八bā『我wǒ知zhī我wǒ見jiàn唯wéi如rú真zhēn』依yī見jiàn解jiě淨jìng有yǒu諸zhū人rén若是依見自何為不解四諦越正見若ruò是shì依yī見jiàn自zì何hé為wéi不bù解jiě四sì諦dì越yuè正zhèng見jiàn依他彼等說淨法（一四）依yī他tā彼bǐ等děng說shuō淨jìng法fǎ（一yī四sì）九〇九有見者不見名色見已不得知常樂九jiǔ〇líng九jiǔ有yǒu見jiàn者zhě不bù見jiàn名míng色sè見jiàn已yǐ不bù得dé知zhī常cháng樂lè任其多少見名色諸善巧者不說淨（一五）任rèn其qí多duō少shǎo見jiàn名míng色sè諸zhū善shàn巧qiǎo者zhě不bù說shuō淨jìng（一yī五wǔ）九一〇執著論者難調伏徧計之見彼重視九jiǔ一yī〇líng執zhí著zhù論lùn者zhě難nán調diào伏fú徧biàn計jì之zhī見jiàn彼bǐ重zhòng視shì