經集卷 1 · 南傳 0250a

何無之時執無我何無之時觸非觸」（一〇）何hé無wú之zhī時shí執zhí無wú我wǒ何hé無wú之zhī時shí觸chù非fēi觸chù」（一yī〇líng）八七二「名色為緣而有觸欲求為緣有徧取八bā七qī二èr「名míng色sè為wéi緣yuán而ér有yǒu觸chù欲yù求qiú為wéi緣yuán有yǒu徧biàn取qǔ欲求無時我執無色無之時觸非觸」（一一）欲yù求qiú無wú時shí我wǒ執zhí無wú色sè無wú之zhī時shí觸chù非fēi觸chù」（一yī一yī）八七三「云何行者為無色如何樂苦而為無八bā七qī三sān「云yún何hé行xíng者zhě為wéi無wú色sè如rú何hé樂lè苦kǔ而ér為wéi無wú云何為無對我說我意欲知其所以」（一二）云yún何hé為wéi無wú對duì我wǒ說shuō我wǒ意yì欲yù知zhī其qí所suǒ以yǐ」（一yī二èr）八七四「既非想想亦非無無想想非無想想八bā七qī四sì「既jì非fēi想xiǎng想xiǎng亦yì非fēi無wú無wú想xiǎng想xiǎng非fēi無wú想xiǎng想xiǎng想想者無想想者如是行者色既無想xiǎng想xiǎng者zhě無wú想xiǎng想xiǎng者zhě如rú是shì行xíng者zhě色sè既jì無wú障礙以想為因緣」（一三）障zhàng礙ài以yǐ想xiǎng為wéi因yīn緣yuán」（一yī三sān）八七五「尊師已答我等問問尊師者冀為說八bā七qī五wǔ「尊zūn師shī已yǐ答dá我wǒ等děng問wèn問wèn尊zūn師shī者zhě冀jì為wéi說shuō非想非非想處定謂是人之最高淨非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng謂wèi是shì人rén之zhī最zuì高gāo淨jìng抑或更有其他淨」（一四）抑yì或huò更gèng有yǒu其qí他tā淨jìng」（一yī四sì）八七六「或有賢者持此說謂是人之最高淨八bā七qī六liù「或huò有yǒu賢xián者zhě持chí此cǐ說shuō謂wèi是shì人rén之zhī最zuì高gāo淨jìng彼等善說無餘依說滅始是最高淨（一五）彼bǐ等děng善shàn說shuō無wú餘yú依yī說shuō滅miè始shǐ是shì最zuì高gāo淨jìng（一yī五wǔ）八七七知彼依著諸見者觀慧牟尼知依著八bā七qī七qī知zhī彼bǐ依yī著zhù諸zhū見jiàn者zhě觀guān慧huì牟mù尼ní知zhī依yī著zhù