五四二康達哈羅司祭官本生譚五四二康達哈羅司祭官本生譚五四二康達哈羅司祭官本生譚
〔菩薩＝王子〕〔菩薩＝王子〕序分序分此本生譚是佛在耆闍崛山時，對提婆達多所作之談話。彼事演出教團破序分序分此本生譚是佛在耆闍崛山時，對提婆達多所作之談話。彼事演出教團破壞之章。彼由出家至頻毘娑羅王之死，其演出之事乃眾所周知。壞之章。
彼由出家至頻毘娑羅王之死，其演出之事乃眾所周知。但提婆達多於王被殺後，往阿闍世之處云：「大王！貴君之希望，終於達到，然但提婆達多於王被殺後，往阿闍世之處云：「大王！
貴君之希望，終於達到，然予之希望尚未到達。」「尊者！究竟為何希望耶？」「殺害十力尊，予成為佛之事。」「然予之希望尚未到達。」「尊者！
究竟為何希望耶？」「殺害十力尊，予成為佛之事。」
「然則我等宜如何為之為？」「請王集合射手。」「尊者！予敬知如命。」王於瞬間集合射手則我等宜如何為之為？」「請王集合射手。」
「尊者！予敬知如命。」
王於瞬間集合射手五百人，由其中選出三十一人，王云：「如長老之言為之。」將彼等遣送至提婆達多五百人，由其中選出三十一人，王云：「如長老之言為之。」將彼等遣送至提婆達多之前。彼向其中最優秀者云：「沙門瞿曇住耆闍崛多，彼於晝居如此如此時間經行，之前。
彼向其中最優秀者云：「沙門瞿曇住耆闍崛多，彼於晝居如此如此時間經行，汝等往彼處以塗毒之箭射彼，而其生命亡故，可通行如此如此之道路歸來。」彼派遣汝等往彼處以塗毒之箭射彼，而其生命亡故，可通行如此如此之道路歸來。」彼派遣後於其道上使二人之射手站立云：「於汝等站立之道上，必有一人之男前來，如此則後於其道上使二人之射手站立云：「於汝等站立之道上，必有一人之男前來，如此則奪取彼者之生命，可由如此如此之道路歸來。」於其道上使四人站立而又云：「汝等奪取彼者之生命，可由如此如此之道路歸來。」
於其道上使四人站立而又云：「汝等站立之道上必有二人之男前來，汝等奪取彼二人之生命，可由如此如此之道路歸來。」站立之道上必有二人之男前來，汝等奪取彼二人之生命，可由如此如此之道路歸來。」
下页续读