本生經(第25卷)卷 25 · 南傳 0061a

己引他人入邪見數多生惡懷邪思己jǐ引yǐn他tā人rén入rù邪xié見jiàn數shù多duō生shēng惡è懷huái邪xié思sī彼等受苦甚強烈酷銳苦患今受之」彼bǐ等děng受shòu苦kǔ甚shèn強qiáng烈liè酷kù銳ruì苦kǔ患huàn今jīn受shòu之zhī」在神之世界，諸神眺望王之到來，羣集坐於善法會堂；帝釋自思：「究竟為何摩在zài神shén之zhī世shì界jiè，諸zhū神shén眺tiào望wàng王wáng之zhī到dào來lái，羣qún集jí坐zuò於wū善shàn法fǎ會huì堂táng；帝dì釋shì自zì思sī：「究jiū竟jìng為wéi何hé摩mó多梨迎遲？」彼熟考得見，知有如斯之理由。「摩多梨可顯示為卓越之使者，『大王！多duō梨lí迎yíng遲chí？」

彼bǐ熟shú考kǎo得dé見jiàn，知zhī有yǒu如rú斯sī之zhī理lǐ由yóu。「摩mó多duō梨lí可kě顯xiǎn示shì為wéi卓zhuó越yuè之zhī使shǐ者zhě，『大dà王wáng！

如是云說，地獄是苦。』彼乃教示地獄之道。然而尼彌王命盡之前，雖然前往，但如rú是shì云yún說shuō，地dì獄yù是shì苦kǔ。』彼bǐ乃nǎi教jiào示shì地dì獄yù之zhī道dào。

然rán而ér尼ní彌mí王wáng命mìng盡jìn之zhī前qián，雖suī然rán前qián往wǎng，但dàn亦不能到著全部地獄所未現之處。」於是天帝疾向一神遣命：「急遽伴王前來。」彼急亦yì不bù能néng到dào著zhù全quán部bù地dì獄yù所suǒ未wèi現xiàn之zhī處chǔ。」於yú是shì天tiān帝dì疾jí向xiàng一yī神shén遣qiǎn命mìng：「急jí遽jù伴bàn王wáng前qián來lái。」

彼bǐ急jí往告知，摩多梨聞言云事不宜遲，四方諸獄，一次使王得見，而唱偈言：往wǎng告gào知zhī，摩mó多duō梨lí聞wén言yán云yún事shì不bù宜yí遲chí，四sì方fāng諸zhū獄yù，一yī次cì使shǐ王wáng得dé見jiàn，而ér唱chàng偈jì言yán：八二大王爾速見惡業者住家八bā二èr大dà王wáng爾ěr速sù見jiàn惡è業yè者zhě住zhù家jiā在家無法者趣不德之國在zài家jiā無wú法fǎ者zhě趣qù不bù德dé之zhī國guó王仙速赴會諸神之王前王wáng仙xiān速sù赴fù會huì諸zhū神shén之zhī王wáng前qián如斯云畢，摩多梨驅車向神之世界方向前進。王往神之世界首先第一所見之物如rú斯sī云yún畢bì，摩mó多duō梨lí驅qū車jū向xiàng神shén之zhī世shì界jiè方fāng向xiàng前qián進jìn。王wáng往wǎng神shén之zhī世shì界jiè首shǒu先xiān第dì一yī所suǒ見jiàn之zhī物wù——有十二由旬用摩尼珠與黃金所作之圓形屋頂，以一切之飾物裝飾，具有園池，——有yǒu十shí二èr由yóu旬xún用yòng摩mó尼ní珠zhū與yǔ黃huáng金jīn所suǒ作zuò之zhī圓yuán形xíng屋wū頂dǐng，以yǐ一yī切qiè之zhī飾shì物wù裝zhuāng飾shì，具jù有yǒu園yuán池chí，採取劫樹圍繞，此乃女神比羅尼之天上宮殿，而此女神坐於高層建築物中之寢牀採cǎi取qǔ劫jié樹shù圍wéi繞rào，此cǐ乃nǎi女nǚ神shén比bǐ羅luó尼ní之zhī天tiān上shàng宮gōng殿diàn，而ér此cǐ女nǚ神shén坐zuò於wū高gāo層céng建jiàn築zhù物wù中zhōng之zhī寢qǐn牀chuáng上，有千人之天女圍繞，顯示開窗眺望之姿——。王問摩多梨唱偈，彼亦又向王說上shàng，有yǒu千qiān人rén之zhī天tiān女nǚ圍wéi繞rào，顯xiǎn示shì開kāi窗chuāng眺tiào望wàng之zhī姿zī——。

王wáng問wèn摩mó多duō梨lí唱chàng偈jì，彼bǐ亦yì又yòu向xiàng王wáng說shuō