大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0669a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 10 · 大正藏 0669a
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我的选文切女人勢不自由,一切男子自在無礙。』我於爾時知是女心,即為宣說如是偈頌。
文殊師利!善哉,善哉。
汝今能為一切眾生問於如來如是密語。」文殊師利復說偈言:「一切諸眾生,皆依飲食存;
一切有大力,其心無嫉妬;一切因飲食,而得諸病苦;
一切修淨行,而得受安樂。「如是,世尊!
今受純陀飲食供養,將無如來有恐怖耶?」爾時,世尊復為文殊而說偈言:「非一切眾生,盡依飲食存;
非一切大力,心皆無嫉妬;非一切因食,而致諸病苦;
非一切淨行,悉得受安樂。「文殊師利!
汝若得病,我亦如是應得病苦。何以故?
諸阿羅漢,及辟支佛、菩薩、如來,實無所食,為欲化彼,示現受用無量眾生所施之物,令其具足檀波羅蜜,拔濟地獄、畜生、餓鬼。若言:『如來六年苦行,身羸瘦。』
者,無有是處。諸佛世尊獨拔諸有不同凡夫,云何而得身羸劣耶?
諸佛世尊精勤修習獲金剛身,不同世人危脆之身。我諸弟子亦復如是,不可思議、不依於食。
一切大力無嫉妬者,亦有餘義。如世間人,終身永無嫉妬之心而無大力。
一切病苦因食得者,亦有餘義。亦見有人得客病者,所謂刺刺、刀、劍、鉾、槊。
一切淨行受安樂者,是亦有餘。世間亦有外道之人,修於梵行,多受苦惱。
以是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0669a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。