大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 10 · 大正藏 0668c

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我的选文

於是，如來復以偈答：「若以貪愛母、無明以為父，隨順尊重是，則墮無間獄。」爾時，如來復為文殊師利重說偈言：「一切屬他，則名為苦；

一切由己，自在安樂。一切憍慢，勢極暴惡；

賢善之人，一切愛念。」爾時，文殊師利菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！

如來所說是亦不盡，唯願如來復垂哀愍，說其因緣。何以故？

如長者子從師學時，為屬師不？若屬師者，義不成就；

若不屬者，亦不成就；若得自在，亦不成就。

是故，如來所說有餘。復次，世尊！

譬如王子無所綜習，觸事不成，是亦自在、愚闇、常苦。如是，王子若言自在，義亦不成；

若言屬他義，亦不成。以是義故，佛所說義名為有餘。

是故，一切屬他不必受苦；一切自在不必受樂。

一切憍慢勢極暴惡，是亦有餘。世尊！

如諸列女，憍慢心故，出家學道，護持禁戒，威儀成就，守攝諸根不令馳散。是故，一切憍慢之結不必暴惡。

賢善之人一切愛念，是亦有餘。如人內犯四重禁已，不捨法服，堅持威儀。

護持法者見已不愛，是人命終必墮地獄。若有善人犯重禁已，護持法者見即驅出，罷道還俗。

以是義故，一切賢善不必悉愛。」爾時，佛告文殊師利：「有因緣故，如來於此說有餘義。

又有因緣，諸佛如來而說是法。時王舍城有一女人名曰善賢，還父母家，因至我所，歸依於我及法、眾僧，而作是言：『一

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0668c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 10 · 大正藏 0668c

同一作品，保留不同表达。