大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0702a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 47 · 大正藏 0702a
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我的选文供養恭敬，作如是言：「善男子！此婆羅門，五熱炙身時，放大光明，乃至普照阿鼻地獄，除滅苦痛；
若有眾生見斯光者，命終生天，知報恩故。捨五欲樂，來詣其所，樂觀無厭；
為我說法，乃至令無量眾生發菩提心。」爾時，善財童子聞奇特法，心大歡喜，於婆羅門所，發起真實善知識心；
頭面禮足，如是白言：「向疑聖教，違知識教；唯願大聖，受我悔過。」
時，婆羅門為善財童子，而說偈言：「欲求菩提者，當順知識教，除滅諸疑惑，一心常恭敬。修習於正道，知法真實相，安住於道場，成就佛菩提。」
爾時，善財童子即登刀山，自投火聚，未至中間，即得菩薩安住三昧；既至火焰，復得菩薩寂靜安樂照明三昧。
得三昧已，白言：「甚奇。大聖！
如是刀山及大火聚，我身觸時，安隱快樂。」時，婆羅門告善財言：「善男子！
我唯成此菩薩無盡法門。明淨法王諸菩薩行，滿足諸願；
悉滅眾生煩惱邪見，得不退轉不可盡心，離懈怠心，一切無畏；得金剛那羅延藏，究竟大境界，無有疲倦；
遠離諸垢，不動如風輪，精進不退，以大莊嚴而自莊嚴，饒益眾生。如是法門，我當云何能知能說？
善男子！於此南方，有城名師子奮迅；
有一童女，名彌多羅尼。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」
時，善財童子頭面禮足，遶無數匝，觀察無厭，辭退南行。
大方廣佛華嚴經卷第四十七
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0702a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。