漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 47 · 大正藏 0699c

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
返回文本目录:《六十華嚴》
六十華嚴注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣佛華嚴經

当前为 0699c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0699c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:avatamsaka-t0278
卷目录 · 60 卷卷 47 · 大正藏 0699c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

國,周遍推求仙人毘目多羅。時,彼仙人在大林中;

阿僧祇樹莊嚴此林,寶葉普覆;諸華果樹,常以嚴飾;

寶樹雨寶,遍散其地;大栴檀樹,周匝行列;

諸沈水樹,常出妙香;尼拘律樹、閻浮檀樹,雨甘香果;

優鉢羅、鉢曇摩、分陀利華,以為莊嚴。爾時,善財見彼仙人在此林中,服樹皮衣,縈髮草坐;

一萬仙人以為眷屬,如栴檀林,栴檀圍遶。往詣其所,五體敬禮:「念善知識,能開導我薩婆若門;

念善知識,現真實道;念善知識,能安置我一切智地;

念善知識,然智寶燈,明淨慧光,長養十力智慧光明;善知識道,即一切智無盡之藏。

善知識為燈,照一切智境界故;善知識為橋,度生死故;

善知識為蓋,生大慈力,覆一切故;善知識為不虛,照一切法真實相故;

善知識為海潮,滿足大悲故。」作是念已,遶無數匝,合掌而立,白言:「大聖!

我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」時,彼仙人觀察大眾,而作是言:「汝等當知此童子者,已發阿耨多羅三藐三菩提心,請一切眾生,普施無畏,饒益一切眾生;

向深智海,欲飲一切諸佛法雨;欲盡一切法海源底;

欲成世間智慧大海;欲興大悲重雲;

欲雨甘露法雨;欲出世間明淨智月;

欲滅世間諸煩惱闇;欲長養一切眾生善根。」

爾時,大眾各持種種金色妙華,香可悅樂,散童子上;頭面禮足,曲躬敬遶,作如是言:「此童子者,悉能救護一切眾生,滅三惡道,離閻羅趣一切諸難;

消

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0699c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。