大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0642a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 38 · 大正藏 0642a
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我的选文一菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩種如法界等清淨善根,於彼善根無所染著,是為第二菩薩住不可稱量。
菩薩摩訶薩解菩薩行猶如變化,一切諸法皆悉寂滅,於諸佛法不生疑惑,是為第三菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩離生死心,於不可說劫修菩薩行,滿一切大願,而不中起厭怠之心,是為第四菩薩住不可稱量。
菩薩摩訶薩住一切法,無所依止,皆悉寂滅,而不證涅槃,一切智道未成滿故,是為第五菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩知一切劫非劫,而實說一切劫,是為第六菩薩住不可稱量。
菩薩摩訶薩知一切法非行,而不捨道行正求佛法,是為第七菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩解心是三界,心是三世,了知彼心無量無邊,是為第八菩薩住不可稱量。
菩薩摩訶薩為一眾生故,於不可說劫修菩薩行,欲令安住一切智地;如一眾生,一切眾生亦復如是,不生厭心,是為第九菩薩住不可稱量。
菩薩摩訶薩雖具足滿菩薩諸行,而不取正覺,何以故?菩薩摩訶薩作如是念:『我不受正覺故行菩薩行,於無量劫中無量眾生,悉令安住無上菩提。』
是為第十菩薩住不可稱量。若菩薩摩訶薩安住此法,則得一切佛法無上大智不可稱量住。
「佛子!菩薩摩訶薩有十種發無懈怠心。
何等為十?所謂:菩薩摩訶薩作如是念:我降伏一切魔及其眷屬,發無懈怠心;
如法調伏一切外道,發無懈怠心;說深妙法,令一切眾生皆悉歡喜,發無懈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0642a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。