大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0650c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 40 · 大正藏 0650c
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我的选文大方廣佛華嚴經卷第四十
之五離世間品第三十三之五
「佛子!菩薩摩訶薩有十種不共法。
何等為十?所謂:菩薩摩訶薩修習六波羅蜜不由他悟,平等心施無所慳吝,持戒清淨遠離惡戒,忍辱成就心不可動,勤修精進於一切劫未曾退轉,深入禪定離一切亂,出生智慧遠離邪見。
是為菩薩摩訶薩修習六波羅蜜,隨順波羅蜜道,不由他悟第一不共法。「菩薩摩訶薩攝一切眾生而饒益之,常以法施,於一切眾生和顏愛語遠離惡言,於一切眾生常起樂心真實利益,令一切眾生解悟菩提遠離惡心,具足成就平等實義,是為菩薩摩訶薩攝取眾生,隨順攝道,不由他悟第二不共法。
「菩薩摩訶薩善解迴向,不求果報,隨順迴向諸佛菩提,不著一切世間三昧,迴向佛智饒益眾生,是為菩薩摩訶薩善解迴向,專求一切諸佛善根、無上智慧饒益眾生,不由他悟第三不共法。「菩薩摩訶薩善巧方便、究竟彼岸,隨順世間、親近世間而無疲厭。
正向聖行,遠離一切聲聞、緣覺出要之道,教化成熟一切眾生,不著己樂;善知一切諸禪解脫三昧、正受三昧,起於諸三昧而得自在。
於生死中,心無疲厭,遊於生死如園觀想;安住一切諸魔宮殿,示現帝釋,梵王無量自在;
於一切生死,慧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0650c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。