大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0563b

能起轉勝法，精進波羅蜜，能néng起qǐ轉zhuǎn勝shèng法fǎ，精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì，於是道不動，名禪波羅蜜，於yú是shì道dào不bù動dòng，名míng禪shàn波bō羅luó蜜mì，無生忍照明，般若波羅蜜，無wú生shēng忍rěn照zhào明míng，般bō若rě波bō羅luó蜜mì，迴向於佛道，方便波羅蜜，迴huí向xiàng於wū佛fó道dào，方fāng便biàn波bō羅luó蜜mì，求於轉勝法，名願波羅蜜，求qiú於wū轉zhuǎn勝shèng法fǎ，名míng願yuàn波bō羅luó蜜mì，無有能壞者，名力波羅蜜，無wú有yǒu能néng壞huài者zhě，名míng力lì波bō羅luó蜜mì，能解如實說，名智波羅蜜。能néng解jiě如rú實shí說shuō，名míng智zhì波bō羅luó蜜mì。是助菩提法，念念皆能攝，是shì助zhù菩pú提tí法fǎ，念niàn念niàn皆jiē能néng攝shè，發於廣大願，緣於大法故。發fā於wū廣guǎng大dà願yuàn，緣yuán於wū大dà法fǎ故gù。

初地中功德，名之為具足，初chū地dì中zhōng功gōng德dé，名míng之zhī為wéi具jù足zú，第二地名為，除諸心垢惡，第dì二èr地dì名míng為wéi，除chú諸zhū心xīn垢gòu惡è，第三願增明，第四地入道，第dì三sān願yuàn增zēng明míng，第dì四sì地dì入rù道dào，第五隨世行，第六入深法，第dì五wǔ隨suí世shì行xíng，第dì六liù入rù深shēn法fǎ，得無生相分，漸漸而增長。得dé無wú生shēng相xiāng分fēn，漸jiàn漸jiàn而ér增zēng長cháng。第七集一切，具菩提分法，第dì七qī集jí一yī切qiè，具jù菩pú提tí分fēn法fǎ，能起諸功德，及以一切願。能néng起qǐ諸zhū功gōng德dé，及jí以yǐ一yī切qiè願yuàn。

如是諸功德，令後八地中，如rú是shì諸zhū功gōng德dé，令lìng後hòu八bā地dì中zhōng，一切諸所行，自然得清淨。一yī切qiè諸zhū所suǒ行xíng，自zì然rán得dé清qīng淨jìng。遠行地難過，大智力所能，遠yuǎn行xíng地dì難nán過guò，大dà智zhì力lì所suǒ能néng，如二國中間，難可得過度。如rú二èr國guó中zhōng間jiàn，難nán可kě得dé過guò度dù。

在於七地中，不污如聖王，在zài於wū七qī地dì中zhōng，不bù污wū如rú聖shèng王wáng，雖住於此道，不名一切過。雖suī住zhù於wū此cǐ道dào，不bù名míng一yī切qiè過guò。若到於第八，菩薩智慧地，若ruò到dào於wū第dì八bā，菩pú薩sà智zhì慧huì地dì，爾時過意界，住於智業中。爾ěr時shí過guò意yì界jiè，住zhù於wū智zhì業yè中zhōng。

如梵王觀世，不得名為人，如rú梵fàn王wáng觀guān世shì，不bù得dé名míng為wéi人rén，菩薩罪不污，如蓮華在水。菩pú薩sà罪zuì不bù污wū，如rú蓮lián華huá在zài水shuǐ。菩薩住是地，過諸貪欲等，菩pú薩sà住zhù是shì地dì，過guò諸zhū貪tān欲yù等děng，不名有煩惱，亦不名滅盡。不bù名míng有yǒu煩fán惱nǎo，亦yì不bù名míng滅miè盡jìn。

入是正道中，無有諸煩惱，入rù是shì正zhèng道dào中zhōng，無wú有yǒu諸zhū煩fán惱nǎo，