大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0559a

種作：一者、令諸根熟，二者、與死作因；死亦種zhǒng作zuò：一yī者zhě、令lìng諸zhū根gēn熟shú，二èr者zhě、與yǔ死sǐ作zuò因yīn；死sǐ亦yì有二種作：一者、壞五陰身，二者、以不見知有yǒu二èr種zhǒng作zuò：一yī者zhě、壞huài五wǔ陰yīn身shēn，二èr者zhě、以yǐ不bù見jiàn知zhī故而令相續不絕。又無明緣諸行者，無明故gù而ér令lìng相xiāng續xù不bù絕jué。

又yòu無wú明míng緣yuán諸zhū行xíng者zhě，無wú明míng令行不斷，助成行故；行緣識者，令識不令lìng行xíng不bù斷duàn，助zhù成chéng行xíng故gù；行xíng緣yuán識shí者zhě，令lìng識shí不bù斷，助成識故；識緣名色者，令名色不斷，斷duàn，助zhù成chéng識shí故gù；

識shí緣yuán名míng色sè者zhě，令lìng名míng色sè不bù斷duàn，助成名色故；乃至生緣老死，憂悲苦惱者，助zhù成chéng名míng色sè故gù；乃nǎi至zhì生shēng緣yuán老lǎo死sǐ，憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo者zhě，令死不斷，助成死故；無明滅故，則諸行滅，令lìng死sǐ不bù斷duàn，助zhù成chéng死sǐ故gù；

無wú明míng滅miè故gù，則zé諸zhū行xíng滅miè，乃至生滅故，老死憂悲苦惱滅，因滅故果亦乃nǎi至zhì生shēng滅miè故gù，老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo滅miè，因yīn滅miè故gù果guǒ亦yì滅。又無明、愛、取是三分不斷煩惱道，行有滅miè。又yòu無wú明míng、愛ài、取qǔ是shì三sān分fēn不bù斷duàn煩fán惱nǎo道dào，行xíng有yǒu二分不斷業道，餘因緣分不斷苦道，先、後二èr分fēn不bù斷duàn業yè道dào，餘yú因yīn緣yuán分fēn不bù斷duàn苦kǔ道dào，先xiān、後hòu際相續故，是三道不斷，是三道離我、我所際jì相xiāng續xù故gù，是shì三sān道dào不bù斷duàn，是shì三sān道dào離lí我wǒ、我wǒ所suǒ而有生滅。又無明及行是過去事，識、名色、而ér有yǒu生shēng滅miè。

又yòu無wú明míng及jí行xíng是shì過guò去qù事shì，識shí、名míng色sè、六入、觸、受是現在事，愛、取、有、生、老死是未六liù入rù、觸chù、受shòu是shì現xiàn在zài事shì，愛ài、取qǔ、有yǒu、生shēng、老lǎo死sǐ是shì未wèi來事，於是有三世轉；無明滅故諸行滅，名來lái事shì，於yú是shì有yǒu三sān世shì轉zhuǎn；無wú明míng滅miè故gù諸zhū行xíng滅miè，名míng為斷三世相續說。又十二因緣說名三苦：為wéi斷duàn三sān世shì相xiāng續xù說shuō。

又yòu十shí二èr因yīn緣yuán說shuō名míng三sān苦kǔ：無明、行、識、名色、六入，名為行苦，觸、受名為苦無wú明míng、行xíng、識shí、名míng色sè、六liù入rù，名míng為wéi行xíng苦kǔ，觸chù、受shòu名míng為wéi苦kǔ苦，愛、取、有、生、老死、憂、悲、苦、惱名為壞苦；無苦kǔ，愛ài、取qǔ、有yǒu、生shēng、老lǎo死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo名míng為wéi壞huài苦kǔ；無wú明滅故，諸行滅，乃至生滅故，老死滅，名為斷明míng滅miè故gù，諸zhū行xíng滅miè，乃nǎi至zhì生shēng滅miè故gù，老lǎo死sǐ滅miè，名míng為wéi斷duàn三苦相續說。又因無明諸行生，無明滅諸三sān苦kǔ相xiāng續xù說shuō。

又yòu因yīn無wú明míng諸zhū行xíng生shēng，無wú明míng滅miè諸zhū行滅，以諸行性空故，餘亦如是。無明因緣行xíng滅miè，以yǐ諸zhū行xíng性xìng空kōng故gù，餘yú亦yì如rú是shì。無wú明míng因yīn緣yuán諸行生，以生縛說，無明滅故諸行滅，以滅諸zhū行xíng生shēng，以yǐ生shēng縛fù說shuō，無wú明míng滅miè故gù諸zhū行xíng滅miè，以yǐ滅miè縛說，餘亦如是。又無明因緣諸行生，是隨縛fù說shuō，餘yú亦yì如rú是shì。

又yòu無wú明míng因yīn緣yuán諸zhū行xíng生shēng，是shì隨suí順無所有觀說，無明滅諸行滅，是隨順盡觀順shùn無wú所suǒ有yǒu觀guān說shuō，無wú明míng滅miè諸zhū行xíng滅miè，是shì隨suí順shùn盡jìn觀guān說，餘亦如是。如是逆順十種觀十二因緣說shuō，餘yú亦yì如rú是shì。如rú是shì逆nì順shùn十shí種zhǒng觀guān十shí二èr因yīn緣yuán法，所謂：因緣分次第，心所攝，自助成法，不法fǎ，所suǒ謂wèi：因yīn緣yuán分fēn次cì第dì，心xīn所suǒ攝shè，自zì助zhù成chéng法fǎ，不bù相捨離，隨三道行，分別先、後際，三苦差別，相xiāng捨shě離lí，隨suí三sān道dào行heng，分fēn別bié先xiān、後hòu際jì，三sān苦kǔ差chāi別bié，從因緣起，生滅縛，無所有盡觀。』從cóng因yīn緣yuán起qǐ，生shēng滅miè縛fù，無wú所suǒ有yǒu盡jìn觀guān。』

「是菩薩隨十二因緣，無我、無人、無眾生、無「是shì菩pú薩sà隨suí十shí二èr因yīn緣yuán，無wú我wǒ、無wú人rén、無wú眾zhòng生shēng、無wú壽命者、離作者、使作者、無主，屬眾因緣，如壽shòu命mìng者zhě、離lí作zuò者zhě、使shǐ作zuò者zhě、無wú主zhǔ，屬shǔ眾zhòng因yīn緣yuán，如rú