大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0557a

時，金剛藏菩薩欲重明此義，以偈頌曰：時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義yì，以yǐ偈jì頌sòng曰yuē：「諸菩薩具足，四地行法已，「諸zhū菩pú薩sà具jù足zú，四sì地dì行xíng法fǎ已yǐ，思惟三世佛，戒心除疑悔，思sī惟wéi三sān世shì佛fó，戒jiè心xīn除chú疑yí悔huǐ，道非道知見，菩提化眾生，道dào非fēi道dào知zhī見jiàn，菩pú提tí化huà眾zhòng生shēng，如是平等觀，得入第五地。如rú是shì平píng等děng觀guān，得dé入rù第dì五wǔ地dì。四念處為弓，信五根為箭，四sì念niàn處chǔ為wéi弓gōng，信xìn五wǔ根gēn為wéi箭jiàn，四正勤為馬，四如意為車，四sì正zhèng勤qín為wéi馬mǎ，四sì如rú意yì為wéi車jū，五力以為鎧，破諸煩惱賊，五wǔ力lì以yǐ為wéi鎧kǎi，破pò諸zhū煩fán惱nǎo賊zéi，勇健不退轉，直入第五地。勇yǒng健jiàn不bù退tuì轉zhuǎn，直zhí入rù第dì五wǔ地dì。

慚愧無垢衣，淨戒以為香，慚cán愧kuì無wú垢gòu衣yī，淨jìng戒jiè以yǐ為wéi香xiāng，七覺為華鬘，禪定為塗香，七qī覺jué為wéi華huá鬘mán，禪shàn定dìng為wéi塗tú香xiāng，智慧與方便，種種念莊嚴，智zhì慧huì與yǔ方fāng便biàn，種zhǒng種zhǒng念niàn莊zhuāng嚴yán，如是則得入，陀羅尼園林。如rú是shì則zé得dé入rù，陀tuó羅luó尼ní園yuán林lín。四如意為足，正念為頭項，四sì如rú意yì為wéi足zú，正zhèng念niàn為wéi頭tóu項xiàng，慈悲明淨眼，利智慧為牙，慈cí悲bēi明míng淨jìng眼yǎn，利lì智zhì慧huì為wéi牙yá，以空無我吼，破諸煩惱賊，以yǐ空kōng無wú我wǒ吼hǒu，破pò諸zhū煩fán惱nǎo賊zéi，如是人師子，能入第五地。如rú是shì人rén師shī子zǐ，能néng入rù第dì五wǔ地dì。

是菩薩已得，住於第五地，是shì菩pú薩sà已yǐ得dé，住zhù於wū第dì五wǔ地dì，轉修勝淨法，皆為佛道故，轉zhuǎn修xiū勝shèng淨jìng法fǎ，皆jiē為wéi佛fó道dào故gù，常行慈悲心，未曾有厭倦，常cháng行xíng慈cí悲bēi心xīn，未wèi曾céng有yǒu厭yàn倦juàn，常為修習此，第五地行法。常cháng為wéi修xiū習xí此cǐ，第dì五wǔ地dì行xíng法fǎ。深集二資糧，福德及智慧，深shēn集jí二èr資zī糧liáng，福fú德dé及jí智zhì慧huì，種種方便力，上地明觀法，種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn力lì，上shàng地dì明míng觀guān法fǎ，常為佛所護，得成於念慧，常cháng為wéi佛fó所suǒ護hù，得dé成chéng於wū念niàn慧huì，次第能善觀，如實知諸諦。次cì第dì能néng善shàn觀guān，如rú實shí知zhī諸zhū諦dì。

苦集滅止道，世相第一事，苦kǔ集jí滅miè止zhǐ道dào，世shì相xiāng第dì一yī事shì，說生起差別，無生如來智，說shuō生shēng起qǐ差chà別bié，無wú生shēng如rú來lái智zhì，如是觀諸諦，心微妙清淨，如rú是shì觀guān諸zhū諦dì，心xīn微wēi妙miào清qīng淨jìng，雖未能逮得，無障礙解脫。雖suī未wèi能néng逮dǎi得dé，無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō。