漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0561c

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0561c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

求善根無厭足,是毘梨耶波羅蜜;修道心不散,常向一切智,是禪波羅蜜;

忍諸法不生門,是般若波羅蜜;能起無量智門,是方便波羅蜜;

求轉勝智慧,是願波羅蜜;諸魔外道不能沮壞,是力波羅蜜;

於一切法相如實說,是智波羅蜜;如是念念中具足十波羅蜜。

是菩薩具足十波羅蜜時,四攝法、三十七品、三解脫門,一切助阿耨多羅三藐三菩提法,於念念中皆悉具足。」解脫月菩薩問金剛藏菩薩言:「佛子!

菩薩摩訶薩但七地具足助菩提法,一切諸地亦能具足?」金剛藏言:「佛子!

菩薩摩訶薩於諸地中皆悉具足助菩提法,遠行勝故,於此地說,何以故?諸菩薩摩訶薩於七地中功行具足,入智慧神通道故。

佛子!菩薩於初地發願緣一切佛法故,具足助菩提法;

二地除心惡垢故,具足助菩提法;三地願轉增長得法明故,具足助菩提法;

四地入道故,具足助菩提法;五地隨順行世間法故,具足助菩提法;

六地入甚深法門故,具足助菩提法;此第七地起一切佛法故,具足助菩提法。

何以故?菩薩摩訶薩於此地中,得諸智慧所行道,以是力故,第八地自然得成。

佛子!譬如二世界,一定清淨,一定垢穢,是二中間,難可得過;

欲過此界,當以神通及大願力。菩薩亦如是,行於雜道,難可得過;

以大願力、大智慧力、大方便力故,爾乃得過。」解脫月言:「第七菩薩為是淨行,為是垢行?」

金剛藏言:「從歡喜地菩薩所行,皆離罪業,何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0561c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。