大方廣佛華嚴經

汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯

卷目录 · 60 卷卷 25 · 大正藏 0562b

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菩薩住是地，無量身業無相行，無量口、意業無相行，是菩薩清淨行故，得無生法忍，照明諸法。」解脫月菩薩言：「佛子！

菩薩住初地，有無量身業，無量口、意業，已能過聲聞、辟支佛地。」金剛藏菩薩言：「緣大法故過非實行力，第七地實行力故，一切聲聞、辟支佛所不能壞。

譬如生在王家，即勝一切。何以故？

地尊貴故，其身長大，智慧成就，爾乃真實勝於一切；菩薩亦如是，初發心時，勝於二乘，以發大願，深心清淨故，今住此地，以智慧力，勝於聲聞及辟支佛。

佛子！菩薩住七地得甚深遠離無行身、口、意業，轉求勝法而不捨離，以轉勝心故，雖行實際而不證實際。」

解脫月言：「佛子！菩薩從何地來能入寂滅？」

金剛藏言：「從六地來能入寂滅。今住此地，於念念中能入寂滅而不證寂滅；

是菩薩成就不可思議身、口、意業，行實際而不證實際。譬如有人乘船入海，善為行法，善知水相，不為水害之所淪沒，如是菩薩住此七地，乘諸波羅蜜船，能行實際而不證實際。

菩薩如是以大願力故，得智慧力故，從禪定智慧生大方便力故，雖深愛涅槃，而現身生死，雖眷屬圍遶而心常遠離；以願力故，受生三界，不為世法之所污染，心常善寂；

以方便力故，而還熾然；隨行佛智，轉聲聞、辟支佛地；

至佛法藏而現魔界，雖過四魔而現魔行；雖現外道行而不捨佛濟，雖現身一切世間，而心常在出世間法；

一切所有莊嚴之事，勝諸

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T09, no. 278
藏经版页: 0562b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。

大方廣佛華嚴經卷 25 · 大正藏 0562b

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