大方廣佛華嚴經卷 15 · 大正藏 0496b

中不取虛妄報，報中不取虛妄業；離諸虛中zhōng不bù取qǔ虛xū妄wàng報bào，報bào中zhōng不bù取qǔ虛xū妄wàng業yè；離lí諸zhū虛xū妄，入深法界，心常安住勝妙善根；遠離散妄wàng，入rù深shēn法fǎ界jiè，心xīn常cháng安ān住zhù勝shèng妙miào善shàn根gēn；

遠yuǎn離lí散sàn心，修習善法；不信不入一切諸法，不見心xīn，修xiū習xí善shàn法fǎ；不bù信xìn不bù入rù一yī切qiè諸zhū法fǎ，不bù見jiàn有法，自性成就，作者壞者，皆不可得；知一有yǒu法fǎ，自zì性xìng成chéng就jiù，作zuò者zhě壞huài者zhě，皆jiē不bù可kě得dé；

知zhī一yī切法悉無自在，解了法界，無有見者，無有切qiè法fǎ悉xī無wú自zì在zài，解jiě了le法fǎ界jiè，無wú有yǒu見jiàn者zhě，無wú有yǒu知者。如是菩薩摩訶薩圓滿具足，解了諸知zhī者zhě。如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà圓yuán滿mǎn具jù足zú，解jiě了le諸zhū法，得一切法眾因緣地，見一切法身，離欲法fǎ，得dé一yī切qiè法fǎ眾zhòng因yīn緣yuán地dì，見jiàn一yī切qiè法fǎ身shēn，離lí欲yù實際，等觀諸法，解了世間，猶如變化；明達實shí際jì，等děng觀guān諸zhū法fǎ，解jiě了le世shì間jiān，猶yóu如rú變biàn化huà；

明míng達dá眾生，皆是一法，分別無二。不捨諸業境界方眾zhòng生shēng，皆jiē是shì一yī法fǎ，分fēn別bié無wú二èr。不bù捨shě諸zhū業yè境jìng界jiè方fāng便，於有為界出無為界，而亦不壞有為之便biàn，於wū有yǒu為wéi界jiè出chū無wú為wéi界jiè，而ér亦yì不bù壞huài有yǒu為wéi之zhī性；於無為界出有為界，而亦不壞無為之性xìng；

於wū無wú為wéi界jiè出chū有yǒu為wéi界jiè，而ér亦yì不bù壞huài無wú為wéi之zhī性。如是菩薩摩訶薩樂觀諸法寂滅之相，性xìng。如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà樂lè觀guān諸zhū法fǎ寂jì滅miè之zhī相xiāng，出生一切清淨善根，皆悉迴向救護眾生；精出chū生shēng一yī切qiè清qīng淨jìng善shàn根gēn，皆jiē悉xī迴huí向xiàng救jiù護hù眾zhòng生shēng；

精jīng勤修習離愚癡法，深達明了一切法海；以勤qín修xiū習xí離lí愚yú癡chī法fǎ，深shēn達dá明míng了le一yī切qiè法fǎ海hǎi；以yǐ虛空等一切善根迴向，具足無上堅固功德；虛xū空kōng等děng一yī切qiè善shàn根gēn迴huí向xiàng，具jù足zú無wú上shàng堅jiān固gù功gōng德dé；

得離癡冥，明淨法眼，善知方便迴向功德。菩得dé離lí癡chī冥míng，明míng淨jìng法fǎ眼yǎn，善shàn知zhī方fāng便biàn迴huí向xiàng功gōng德dé。菩pú薩摩訶薩如是善根迴向，令一切眾生，淨薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì善shàn根gēn迴huí向xiàng，令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng，淨jìng一切剎，得佛自在，教化眾生，持諸佛法，一一yī切qiè剎chà，得dé佛fó自zì在zài，教jiào化huà眾zhòng生shēng，持chí諸zhū佛fó法fǎ，一yī切世間，最上福田；為諸眾生，作採寶導師；切qiè世shì間jiān，最zuì上shàng福fú田tián；

為wéi諸zhū眾zhòng生shēng，作zuò採cǎi寶bǎo導dǎo師shī；為一切世間，出明淨日，一一善根，充滿法為wéi一yī切qiè世shì間jiān，出chū明míng淨jìng日rì，一yī一yī善shàn根gēn，充chōng滿mǎn法fǎ界，善根迴向，救護眾生，令一切眾生，悉皆界jiè，善shàn根gēn迴huí向xiàng，救jiù護hù眾zhòng生shēng，令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng，悉xī皆jiē成就清淨功德。菩薩摩訶薩如是善根迴成chéng就jiù清qīng淨jìng功gōng德dé。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì善shàn根gēn迴huí向，守護受持諸如來性，教化成熟諸眾生性，向xiàng，守shǒu護hù受shòu持chí諸zhū如rú來lái性xìng，教jiào化huà成chéng熟shú諸zhū眾zhòng生shēng性xìng，嚴淨一切諸佛剎性，不壞業性，分別法性，等嚴yán淨jìng一yī切qiè諸zhū佛fó剎chà性xìng，不bù壞huài業yè性xìng，分fēn別bié法fǎ性xìng，等děng觀不二性，遍遊十方性，廣說離欲性，具足觀guān不bù二èr性xìng，遍biàn遊yóu十shí方fāng性xìng，廣guǎng說shuō離lí欲yù性xìng，具jù足zú解脫性，普照諸根性。「佛子！是名菩薩摩訶解jiě脫tuō性xìng，普pǔ照zhào諸zhū根gēn性xìng。「佛fó子zǐ！

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩第四至一切處迴向。菩薩摩訶薩安住此薩sà第dì四sì至zhì一yī切qiè處chǔ迴huí向xiàng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ迴向，能以一切善根迴向：得至一切處身迴huí向xiàng，能néng以yǐ一yī切qiè善shàn根gēn迴huí向xiàng：得dé至zhì一yī切qiè處chǔ身shēn業，善能應現一切世界故，得至一切處口業yè，善shàn能néng應yīng現xiàn一yī切qiè世shì界jiè故gù，得dé至zhì一yī切qiè處chǔ口kǒu