大方廣佛華嚴經卷 15 · 大正藏 0494b

著受、不顛倒想、不作行、不取識，離六入，不著zhù受shòu、不bù顛diān倒dǎo想xiǎng、不bù作zuò行xíng、不bù取qǔ識shí，離lí六liù入rù，不bù住世法、樂出世法，知法如空，究竟得至住zhù世shì法fǎ、樂lè出chū世shì法fǎ，知zhī法fǎ如rú空kōng，究jiū竟jìng得dé至zhì非趣彼岸，照解諸法不生不滅、無真實相、無非fēi趣qù彼bǐ岸àn，照zhào解jiě諸zhū法fǎ不bù生shēng不bù滅miè、無wú真zhēn實shí相xiāng、無wú所染著，一切諸法無有虛妄、無所歸趣、所suǒ染rǎn著zhù，一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú有yǒu虛xū妄wàng、無wú所suǒ歸guī趣qù、無所破壞，安住實際，無有自性，離諸性無wú所suǒ破pò壞huài，安ān住zhù實shí際jì，無wú有yǒu自zì性xìng，離lí諸zhū性xìng故。於一念中，解一切法無性為性，常樂習故gù。

於wū一yī念niàn中zhōng，解jiě一yī切qiè法fǎ無wú性xìng為wéi性xìng，常cháng樂lè習xí行普門善根，具足如來圓滿功德，顯現一行xíng普pǔ門mén善shàn根gēn，具jù足zú如rú來lái圓yuán滿mǎn功gōng德dé，顯xiǎn現xiàn一yī切。如彼過去一切如來善根迴向，我亦如切qiè。如rú彼bǐ過guò去qù一yī切qiè如rú來lái善shàn根gēn迴huí向xiàng，我wǒ亦yì如rú是。』樂如是法，證如是法，如是發心，修習是shì。』

樂lè如rú是shì法fǎ，證zhèng如rú是shì法fǎ，如rú是shì發fā心xīn，修xiū習xí諸法，不違法相；所有起法，猶如幻化、電光、諸zhū法fǎ，不bù違wéi法fǎ相xiàng；所suǒ有yǒu起qǐ法fǎ，猶yóu如rú幻huàn化huà、電diàn光guāng、水月、鏡中之像，因緣和合，假持諸法，悉分別水shuǐ月yuè、鏡jìng中zhōng之zhī像xiàng，因yīn緣yuán和hé合hé，假jiǎ持chí諸zhū法fǎ，悉xī分fēn別bié知從業因起，唯如來地是究竟處。菩薩摩知zhī從cóng業yè因yīn起qǐ，唯wéi如rú來lái地dì是shì究jiū竟jìng處chǔ。

菩pú薩sà摩mó訶薩如是隨學過去諸佛所學迴向，未來、現訶hē薩sà如rú是shì隨suí學xué過guò去qù諸zhū佛fó所suǒ學xué迴huí向xiàng，未wèi來lái、現xiàn在，亦復如是。「菩薩摩訶薩學三世佛所學在zài，亦yì復fù如rú是shì。「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà學xué三sān世shì佛fó所suǒ學xué迴向諸善根已，作如是念：『如彼諸佛所知迴huí向xiàng諸zhū善shàn根gēn已yǐ，作zuò如rú是shì念niàn：『如rú彼bǐ諸zhū佛fó所suǒ知zhī菩薩迴向，我亦如是迴向：第一迴向、勝迴向、菩pú薩sà迴huí向xiàng，我wǒ亦yì如rú是shì迴huí向xiàng：第dì一yī迴huí向xiàng、勝shèng迴huí向xiàng、最勝迴向、上迴向、無上迴向、無等迴向、無等最zuì勝shèng迴huí向xiàng、上shàng迴huí向xiàng、無wú上shàng迴huí向xiàng、無wú等děng迴huí向xiàng、無wú等děng等迴向、無比迴向、無對迴向、尊迴向、妙迴等děng迴huí向xiàng、無wú比bǐ迴huí向xiàng、無wú對duì迴huí向xiàng、尊zūn迴huí向xiàng、妙miào迴huí向、平等迴向、正直迴向、大功德迴向、大願迴向xiàng、平píng等děng迴huí向xiàng、正zhèng直zhí迴huí向xiàng、大dà功gōng德dé迴huí向xiàng、大dà願yuàn迴huí向、明淨迴向、善迴向、清淨迴向、離惡迴向、向xiàng、明míng淨jìng迴huí向xiàng、善shàn迴huí向xiàng、清qīng淨jìng迴huí向xiàng、離lí惡è迴huí向xiàng、不隨惡迴向。』如是菩薩摩訶薩以諸善根不bù隨suí惡è迴huí向xiàng。』

如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ諸zhū善shàn根gēn正迴向已，成就清淨妙身、口、意所作行業，皆正zhèng迴huí向xiàng已yǐ，成chéng就jiù清qīng淨jìng妙miào身shēn、口kǒu、意yì所suǒ作zuò行xíng業yè，皆jiē悉清淨，住菩薩住、離諸惡住，修習善根，離悉xī清qīng淨jìng，住zhù菩pú薩sà住zhù、離lí諸zhū惡è住zhù，修xiū習xí善shàn根gēn，離lí身、口惡業，心無選擇，修薩婆若；住無量身shēn、口kǒu惡è業yè，心xīn無wú選xuǎn擇zé，修xiū薩sà婆pó若ruò；住zhù無wú量liáng住，入一切法，空無自在，修出世法，於世間住zhù，入rù一yī切qiè法fǎ，空kōng無wú自zì在zài，修xiū出chū世shì法fǎ，於wū世shì間jiān法，心無染著，分別了知無量諸業，成就巧法fǎ，心xīn無wú染rǎn著zhù，分fēn別bié了le知zhī無wú量liáng諸zhū業yè，成chéng就jiù巧qiǎo方便，迴向諸法，心無所倚。「佛子！是為菩方fāng便biàn，迴huí向xiàng諸zhū法fǎ，心xīn無wú所suǒ倚yǐ。

「佛fó子zǐ！是shì為wéi菩pú薩摩訶薩第三等諸佛迴向。菩薩安住此迴薩sà摩mó訶hē薩sà第dì三sān等děng諸zhū佛fó迴huí向xiàng。

菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ迴huí向已，深入一切諸如來業，趣諸如來勝妙向xiàng已yǐ，深shēn入rù一yī切qiè諸zhū如rú來lái業yè，趣qù諸zhū如rú來lái勝shèng妙miào