大方廣佛華嚴經卷 5 · 大正藏 0427b

彼見不顛倒，法眼清淨故。彼bǐ見jiàn不bù顛diān倒dǎo，法fǎ眼yǎn清qīng淨jìng故gù。虛妄非虛妄，若實若不實，虛xū妄wàng非fēi虛xū妄wàng，若ruò實shí若ruò不bù實shí，世間出世間，但有假言說。」世shì間jiān出chū世shì間jiān，但dàn有yǒu假jiǎ言yán說shuō。」

爾時，文殊師利菩薩問財首菩薩言：「佛子！爾ěr時shí，文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà問wèn財cái首shǒu菩pú薩sà言yán：「佛fó子zǐ！一切眾生、非眾生，如來云何隨眾生時、隨一yī切qiè眾zhòng生shēng、非fēi眾zhòng生shēng，如rú來lái云yún何hé隨suí眾zhòng生shēng時shí、隨suí命、隨身、隨行、隨欲樂、隨願、隨意、隨方命mìng、隨suí身shēn、隨suí行xíng、隨suí欲yù樂lè、隨suí願yuàn、隨suí意yì、隨suí方fāng便、隨思惟、隨籌量、隨眾生見而教化之？」便biàn、隨suí思sī惟wéi、隨suí籌chóu量liáng、隨suí眾zhòng生shēng見jiàn而ér教jiào化huà之zhī？」

爾時，財首菩薩以偈答曰：爾ěr時shí，財cái首shǒu菩pú薩sà以yǐ偈jì答dá曰yuē：「明智心境界，常樂寂滅行，「明míng智zhì心xīn境jìng界jiè，常cháng樂lè寂jì滅miè行xíng，我今如實說，仁者善諦聽。我wǒ今jīn如rú實shí說shuō，仁rén者zhě善shàn諦dì聽tīng。分別觀內身，我身何所有，分fēn別bié觀guān內nèi身shēn，我wǒ身shēn何hé所suǒ有yǒu，若能如是觀，彼達我有無。若ruò能néng如rú是shì觀guān，彼bǐ達dá我wǒ有yǒu無wú。

觀身一切分，無所依止住，觀guān身shēn一yī切qiè分fēn，無wú所suǒ依yī止zhǐ住zhù，諦了是身者，於身無所著。諦dì了le是shì身shēn者zhě，於wū身shēn無wú所suǒ著zhù。能解身如實，明達一切法，能néng解jiě身shēn如rú實shí，明míng達dá一yī切qiè法fǎ，知法悉虛妄，其心無所染。知zhī法fǎ悉xī虛xū妄wàng，其qí心xīn無wú所suǒ染rǎn。

身命相隨順，展轉更相因，身shēn命mìng相xiāng隨suí順shùn，展zhǎn轉zhuǎn更gèng相xiāng因yīn，猶如旋火輪，前後不可知。猶yóu如rú旋xuán火huǒ輪lún，前qián後hòu不bù可kě知zhī。智者能觀察，一切有無常，智zhì者zhě能néng觀guān察chá，一yī切qiè有yǒu無wú常cháng，諸法空無我，則離一切相。諸zhū法fǎ空kōng無wú我wǒ，則zé離lí一yī切qiè相xiāng。

因緣所起業，無我猶如夢，因yīn緣yuán所suǒ起qǐ業yè，無wú我wǒ猶yóu如rú夢mèng，果報性寂滅，前後無異相。果guǒ報bào性xìng寂jì滅miè，前qián後hòu無wú異yì相xiāng。一切世間法，唯以心為主，一yī切qiè世shì間jiān法fǎ，唯wéi以yǐ心xīn為wéi主zhǔ，隨樂取相者，皆悉是顛倒。隨suí樂lè取qǔ相xiāng者zhě，皆jiē悉xī是shì顛diān倒dǎo。

世間所有法，一切悉虛妄，世shì間jiān所suǒ有yǒu法fǎ，一yī切qiè悉xī虛xū妄wàng，不能解諸法，真實無有二。不bù能néng解jiě諸zhū法fǎ，真zhēn實shí無wú有yǒu二èr。一切生滅法，皆悉從緣起，一yī切qiè生shēng滅miè法fǎ，皆jiē悉xī從cóng緣yuán起qǐ，念念速歸滅，始終無異相。」念niàn念niàn速sù歸guī滅miè，始shǐ終zhōng無wú異yì相xiāng。」

爾時，文殊師利問寶首菩薩言：「佛子！一切爾ěr時shí，文wén殊shū師shī利lì問wèn寶bǎo首shǒu菩pú薩sà言yán：「佛fó子zǐ！一yī切qiè