妙法蓮華經卷 4 · 大正藏 0035a

因提婆達多善知識故。」告諸四眾：「提婆達因yīn提tí婆pó達dá多duō善shàn知zhī識shí故gù。」告gào諸zhū四sì眾zhòng：「提tí婆pó達dá多却後過無量劫，當得成佛，號曰天王如多duō却què後hòu過guò無wú量liáng劫jié，當dāng得dé成chéng佛fó，號hào曰yuē天tiān王wáng如rú來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名天道。時天御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn。

世shì界jiè名míng天tiān道dào。時shí天tiān王佛住世二十中劫，廣為眾生說於妙法，王wáng佛fó住zhù世shì二èr十shí中zhōng劫jié，廣guǎng為wéi眾zhòng生shēng說shuō於wū妙miào法fǎ，恒河沙眾生得阿羅漢果，無量眾生發緣覺恒héng河hé沙shā眾zhòng生shēng得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，無wú量liáng眾zhòng生shēng發fā緣yuán覺jué心，恒河沙眾生發無上道心，得無生忍，至心xīn，恒héng河hé沙shā眾zhòng生shēng發fā無wú上shàng道dào心xīn，得dé無wú生shēng忍rěn，至zhì不退轉。時天王佛般涅槃後，正法住世二十不bù退tuì轉zhuǎn。

時shí天tiān王wáng佛fó般bān涅niè槃pán後hòu，正zhèng法fǎ住zhù世shì二èr十shí中劫。全身舍利起七寶塔，高六十由旬，縱廣中zhōng劫jié。全quán身shēn舍shè利lì起qǐ七qī寶bǎo塔tǎ，高gāo六liù十shí由yóu旬xún，縱zòng廣guǎng四十由旬，諸天人民，悉以雜華、末香、燒香、塗四sì十shí由yóu旬xún，諸zhū天tiān人rén民mín，悉xī以yǐ雜zá華huá、末mò香xiāng、燒shāo香xiāng、塗tú香，衣服、瓔珞、幢幡、寶蓋，伎樂、歌頌，禮拜供養香xiāng，衣yī服fu、瓔yīng珞luò、幢zhuàng幡fān、寶bǎo蓋gài，伎jì樂lè、歌gē頌sòng，禮lǐ拜bài供gòng養yǎng七寶妙塔。無量眾生得阿羅漢果，無量眾生七qī寶bǎo妙miào塔tǎ。

無wú量liáng眾zhòng生shēng得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，無wú量liáng眾zhòng生shēng悟辟支佛，不可思議眾生發菩提心，至不悟wù辟pì支zhī佛fó，不bù可kě思sī議yì眾zhòng生shēng發fā菩pú提tí心xīn，至zhì不bù退轉。」佛告諸比丘：「未來世中，若有善男子、退tuì轉zhuǎn。」佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「未wèi來lái世shì中zhōng，若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬善shàn女nǚ人rén，聞wén妙miào法fǎ華huá經jīng提tí婆pó達dá多duō品pǐn，淨jìng心xīn信xìn敬jìng不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方不bù生shēng疑yí惑huò者zhě，不bù墮duò地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng，生shēng十shí方fāng佛前，所生之處，常聞此經。若生人天中，受佛fó前qián，所suǒ生shēng之zhī處chǔ，常cháng聞wén此cǐ經jīng。

若ruò生shēng人rén天tiān中zhōng，受shòu勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。」於時下方多寶勝shèng妙miào樂lè，若ruò在zài佛fó前qián，蓮lián華huá化huà生shēng。」於wū時shí下xià方fāng多duō寶bǎo世尊所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：「當世shì尊zūn所suǒ從cóng菩pú薩sà，名míng曰yuē智zhì積jī，白bái多duō寶bǎo佛fó：「當dāng還本土。」釋迦牟尼佛告智積曰：「善男子！且還huán本běn土tǔ。」

釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó告gào智zhì積jī曰yuē：「善shàn男nán子zǐ！且qiě待須臾。此有菩薩，名文殊師利，可與相見，待dài須xū臾yú。

此cǐ有yǒu菩pú薩sà，名míng文wén殊shū師shī利lì，可kě與yǔ相xiāng見jiàn，論說妙法，可還本土。」爾時文殊師利坐千論lùn說shuō妙miào法fǎ，可kě還huán本běn土tǔ。」爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì坐zuò千qiān葉蓮華，大如車輪——俱來菩薩亦坐寶蓮華——葉yè蓮lián華huá，大dà如rú車jū輪lún——俱jù來lái菩pú薩sà亦yì坐zuò寶bǎo蓮lián華huá——從於大海娑竭羅龍宮自然踊出，住虛空從cóng於wū大dà海hǎi娑suō竭jié羅luó龍lóng宮gōng自zì然rán踊yǒng出chū，住zhù虛xū空kōng中，詣靈鷲山，從蓮華下，至於佛所，頭面中zhōng，詣yì靈líng鷲jiù山shān，從cóng蓮lián華huá下xià，至zhì於wū佛fó所suǒ，頭tóu面miàn敬禮二世尊足。修敬已畢，往智積所，共相敬jìng禮lǐ二èr世shì尊zūn足zú。

修xiū敬jìng已yǐ畢bì，往wǎng智zhì積jī所suǒ，共gòng相xiāng慰問，却坐一面。智積菩薩問文殊師利：「仁慰wèi問wèn，却què坐zuò一yī面miàn。智zhì積jī菩pú薩sà問wèn文wén殊shū師shī利lì：「仁rén往龍宮，所化眾生，其數幾何？」文殊師利言：往wǎng龍lóng宮gōng，所suǒ化huà眾zhòng生shēng，其qí數shù幾jī何hé？」

文wén殊shū師shī利lì言yán：「其數無量，不可稱計，非口所宣，非心所測，「其qí數shù無wú量liáng，不bù可kě稱chēng計jì，非fēi口kǒu所suǒ宣xuān，非fēi心xīn所suǒ測cè，