妙法蓮華經卷 4 · 大正藏 0032a

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聽其說法。是諸比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí聽tīng其qí說shuō法fǎ。是shì諸zhū化人聞法信受，隨順不逆。若說法者在空化huà人rén聞wén法fǎ信xìn受shòu，隨suí順shùn不bù逆nì。

若ruò說shuō法fǎ者zhě在zài空kōng閑處，我時廣遣天、龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅等，閑xián處chǔ，我wǒ時shí廣guǎng遣qiǎn天tiān、龍lóng、鬼guǐ神shén、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó等děng，聽其說法。我雖在異國，時時令說法者得聽tīng其qí說shuō法fǎ。我wǒ雖suī在zài異yì國guó，時shí時shí令lìng說shuō法fǎ者zhě得dé見我身。若於此經忘失句逗，我還為說，令見jiàn我wǒ身shēn。

若ruò於wū此cǐ經jīng忘wàng失shī句jù逗dòu，我wǒ還huán為wéi說shuō，令lìng得具足。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈得dé具jù足zú。」爾ěr時shí世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì，而ér說shuō偈jì言：言yán：「欲捨諸懈怠，應當聽此經，「欲yù捨shě諸zhū懈xiè怠dài，應yīng當dāng聽tīng此cǐ經jīng，是經難得聞，信受者亦難。是shì經jīng難nán得dé聞wén，信xìn受shòu者zhě亦yì難nán。

如人渴須水，穿鑿於高原，如rú人rén渴kě須xū水shuǐ，穿chuān鑿záo於wū高gāo原yuán，猶見乾燥土，知去水尚遠；猶yóu見jiàn乾qián燥zào土tǔ，知zhī去qù水shuǐ尚shàng遠yuǎn；漸見濕土泥，決定知近水。漸jiàn見jiàn濕shī土tǔ泥ní，決jué定dìng知zhī近jìn水shuǐ。

藥王汝當知！如是諸人等，藥yào王wáng汝rǔ當dāng知zhī！如rú是shì諸zhū人rén等děng，不聞法華經，去佛智甚遠，不bù聞wén法fǎ華huá經jīng，去qù佛fó智zhì甚shèn遠yuǎn，若聞是深經，決了聲聞法。若ruò聞wén是shì深shēn經jīng，決jué了le聲shēng聞wén法fǎ。

是諸經之王，聞已諦思惟，是shì諸zhū經jīng之zhī王wáng，聞wén已yǐ諦dì思sī惟wéi，當知此人等，近於佛智慧。當dāng知zhī此cǐ人rén等děng，近jìn於wū佛fó智zhì慧huì。若人說此經，應入如來室，若ruò人rén說shuō此cǐ經jīng，應yīng入rù如rú來lái室shì，著於如來衣，而坐如來座，著zhù於wū如rú來lái衣yī，而ér坐zuò如rú來lái座zuò，處眾無所畏，廣為分別說。處chǔ眾zhòng無wú所suǒ畏wèi，廣guǎng為wéi分fēn別bié說shuō。

大慈悲為室，柔和忍辱衣，大dà慈cí悲bēi為wéi室shì，柔róu和hé忍rěn辱rǔ衣yī，諸法空為座，處此為說法。諸zhū法fǎ空kōng為wéi座zuò，處chǔ此cǐ為wéi說shuō法fǎ。若說此經時，有人惡口罵，若ruò說shuō此cǐ經jīng時shí，有yǒu人rén惡è口kǒu罵mà，加刀杖瓦石，念佛故應忍。加jiā刀dāo杖zhàng瓦wǎ石shí，念niàn佛fó故gù應yīng忍rěn。

我千萬億土，現淨堅固身，我wǒ千qiān萬wàn億yì土tǔ，現xiàn淨jìng堅jiān固gù身shēn，於無量億劫，為眾生說法。於wū無wú量liáng億yì劫jié，為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ。若我滅度後，能說此經者，若ruò我wǒ滅miè度dù後hòu，能néng說shuō此cǐ經jīng者zhě，我遣化四眾，比丘比丘尼，我wǒ遣qiǎn化huà四sì眾zhòng，比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní，及清信士女，供養於法師，及jí清qīng信xìn士shì女nǚ，供gòng養yǎng於wū法fǎ師shī，