漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經卷 4 · 大正藏 0031a

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262
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妙法蓮華經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0031a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5343 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

善心,於一劫中現於佛前,常毀罵佛,其罪尚輕;若人以一惡言,毀呰在家、出家讀誦法華經者,其罪甚重。

「藥王!其有讀誦法華經者,當知是人以佛莊嚴而自莊嚴,則為如來肩所荷擔。

其所至方,應隨向禮,一心合掌,恭敬供養,尊重讚歎,華、香、瓔珞,末香、塗香、燒香,繒蓋、幢幡,衣服、餚饌,作諸伎樂,人中上供,而供養之,應持天寶而以散之,天上寶聚應以奉獻。所以者何?

是人歡喜說法,須臾聞之,即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。」爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:「若欲住佛道,成就自然智,常當勤供養,受持法華者。

其有欲疾得,一切種智慧,當受持是經,并供養持者。若有能受持,妙法華經者,當知佛所使,愍念諸眾生。

諸有能受持,妙法華經者,捨於清淨土,愍眾故生此。當知如是人,自在所欲生,能於此惡世,廣說無上法。

應以天華香,及天寶衣服,天上妙寶聚,供養說法者。吾滅後惡世,能持是經者,當合掌禮敬,如供養世尊。

上饌眾甘美,及種種衣服,供養是佛子,冀得須臾聞。若能於後世,受持是經者,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 262
藏经版页
0031a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《薩曇分陀利经》法华经节译见证:DILA 经录把 T0265 明确对应到 T0262 第十一、十二品及 T0263、T0264 的第十一品,并登记同一梵名 Saddharmapuṇḍarīkasūtra;平台归入《法华经》作品,但不把一卷节译计作完整译本。 三部法华经仪轨组合:BDK America 将 T0276 说明为《法华经》的开经、T0277 说明为结经,并与 T0262 合称 Threefold Lotus Sutra;这是东亚读诵与教义组合,不是同一作品或同一译本。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。