大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0620b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 110 · 大正藏 0620b
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我的选文是如是，無色識成就大色身，因識故現色身，不離識色身可見。」爾時大藥復白佛言：「世尊！
其識牢固猶如金剛，云何成就羸弱之身？」佛告大藥：「譬如有人貧窮不能自濟，忽然值遇如意寶珠。
彼人得珠，執已所造如意，即得稱成樓觀池臺，城門坑塹周匝高門，園林華果枝葉蓊欝彌覆其上，及餘資財諸物皆悉如心自然化作。大藥！
彼等諸事悉皆羸弱，速疾破壞離散之法。然後彼人手執如意珠忽然失落，彼等樂事即滅不現。
大藥！如彼如意珠，千金剛破終不可壞，有此功能隨意所念皆悉剋果。
如是如是，此識牢固猶如金剛，而受身者此不堅牢也。」爾時大藥復問世尊：「彼識既是軟弱，云何破壞堅牢之身而移至彼世？」
佛告大藥：「譬如水流注下在於山內，還穿山而出。大藥！
於汝意云何？彼水有何堅牢？」
大藥報佛言：「世尊！其山體是堅鞕牢如金剛，而彼水滴本性柔軟。」
「猶如夢為觸者安藥。如是如是，彼識本體柔軟，能破大身即得出去。」
爾時大藥復問佛言：「世尊！凡有眾生從眾生界捨身命終之後，云何受諸天之身？
云何復受諸趣之身？」佛告大藥言：「大藥！
汝諦聽，我當為汝解說此事。大藥！
凡有眾生捨眾生體命終之後，以行福業之事以受身。還捨彼身，其識捨人身見得天身見。
彼既得天眼已，即見六欲諸天，又見六欲天宮。而見彼人身破時，復見天上園林歡喜林、壞亂林等。
彼處有高座天衣覆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0620b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。