大寶積經卷 110 · 大正藏 0616a

耶，臂印環釧種種莊嚴，花常開敷眾具備設。耶yē，臂bì印yìn環huán釧chuàn種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán，花huā常cháng開kāi敷fū眾zhòng具jù備bèi設shè。見天天女心便染戀，歡喜適意姿顏舒悅，面見jiàn天tiān天tiān女nǚ心xīn便biàn染rǎn戀liàn，歡huān喜xǐ適shì意yì姿zī顏yán舒shū悅yuè，面miàn若蓮花視不錯亂，鼻不虧曲，口氣不臭，目若ruò蓮lián花huā視shì不bù錯cuò亂luàn，鼻bí不bù虧kuī曲qǔ，口kǒu氣qì不bù臭chòu，目mù色明鮮如青蓮葉，身諸節際無有苦痛，眼耳色sè明míng鮮xiān如rú青qīng蓮lián葉yè，身shēn諸zhū節jié際jì無wú有yǒu苦kǔ痛tòng，眼yǎn耳ěr鼻口又無血出，不失大小便利，不毛驚孔現，鼻bí口kǒu又yòu無wú血xuè出chū，不bù失shī大dà小xiǎo便biàn利lì，不bù毛máo驚jīng孔kǒng現xiàn，掌不死黃，甲不青黑，手足不亂亦不捲縮，好掌zhǎng不bù死sǐ黃huáng，甲jiǎ不bù青qīng黑hēi，手shǒu足zú不bù亂luàn亦yì不bù捲juǎn縮suō，好hǎo相顯現。見虛空中有高大殿，彩柱百千彫麗相xiāng顯xiǎn現xiàn。

見jiàn虛xū空kōng中zhōng有yǒu高gāo大dà殿diàn，彩cǎi柱zhù百bǎi千qiān彫diāo麗lí列布垂諸鈴網，和風吹拂清音悅美，種種香列liè布bù垂chuí諸zhū鈴líng網wǎng，和hé風fēng吹chuī拂fú清qīng音yīn悅yuè美měi，種zhǒng種zhǒng香xiāng花莊嚴寶殿，諸天童子眾寶嚴身遊戲殿內。花huā莊zhuāng嚴yán寶bǎo殿diàn，諸zhū天tiān童tóng子zǐ眾zhòng寶bǎo嚴yán身shēn遊yóu戲xì殿diàn內nèi。見已歡喜，微笑齒現如君圖花，自不張開見jiàn已yǐ歡huān喜xǐ，微wēi笑xiào齒chǐ現xiàn如rú君jūn圖tú花huā，自zì不bù張zhāng開kāi亦不合閉，語音和潤身不極冷亦不極熱，親亦yì不bù合hé閉bì，語yǔ音yīn和hé潤rùn身shēn不bù極jí冷lěng亦yì不bù極jí熱rè，親qīn屬圍遶亦不憂苦。日初出時當捨其壽，所見屬shǔ圍wéi遶rào亦yì不bù憂yōu苦kǔ。

日rì初chū出chū時shí當dāng捨shě其qí壽shòu，所suǒ見jiàn明白無諸黑闇，異香芬馥四方而至。見佛尊明míng白bái無wú諸zhū黑hēi闇àn，異yì香xiāng芬fēn馥fù四sì方fāng而ér至zhì。見jiàn佛fó尊zūn儀歡喜敬重，見已親愛歡喜離詞，猶如暫行儀yí歡huān喜xǐ敬jìng重zhòng，見jiàn已yǐ親qīn愛ài歡huān喜xǐ離lí詞cí，猶yóu如rú暫zàn行xíng便即旋返，安慰親知不令憂惱。有流法爾生便biàn即jí旋xuán返fǎn，安ān慰wèi親qīn知zhī不bù令lìng憂yōu惱nǎo。

有yǒu流liú法fǎ爾ěr生shēng必當死，勿以分別而生苦惱。大藥！善業之必bì當dāng死sǐ，勿wù以yǐ分fēn別bié而ér生shēng苦kǔ惱nǎo。大dà藥yào！

善shàn業yè之zhī人臨命終時好樂布施，種種伽他、種種頌歎、人rén臨lín命mìng終zhōng時shí好hǎo樂lè布bù施shī，種zhǒng種zhǒng伽jiā他tā、種zhǒng種zhǒng頌sòng歎tàn、種種明因、重重稱說正法之教，如睡不睡安種zhǒng種zhǒng明míng因yīn、重chóng重chóng稱chēng說shuō正zhèng法fǎ之zhī教jiào，如rú睡shuì不bù睡shuì安ān隱捨壽。將捨壽時，天父天母同止一座，天母隱yǐn捨shě壽shòu。將jiāng捨shě壽shòu時shí，天tiān父fù天tiān母mǔ同tóng止zhǐ一yī座zuò，天tiān母mǔ手中自然花出。天母見花顧謂天父：『甚為福手shǒu中zhōng自zì然rán花huā出chū。

天tiān母mǔ見jiàn花huā顧gù謂wèi天tiān父fù：『甚shèn為wéi福fú吉希奇勝果。天今當知，子慶之歡時將不久。』吉jí希xī奇qí勝shèng果guǒ。天tiān今jīn當dāng知zhī，子zǐ慶qìng之zhī歡huān時shí將jiāng不bù久jiǔ。』

天母遂以兩手搖弄其花，弄花之時命便終天tiān母mǔ遂suì以yǐ兩liǎng手shǒu搖yáo弄nòng其qí花huā，弄nòng花huā之zhī時shí命mìng便biàn終zhōng盡。無相之識棄捨諸根，持諸境業棄捨諸界，盡jìn。無wú相xiāng之zhī識shí棄qì捨shě諸zhū根gēn，持chí諸zhū境jìng業yè棄qì捨shě諸zhū界jiè，持諸界事遷受異報，猶如乘馬棄一乘一、如持chí諸zhū界jiè事shì遷qiān受shòu異yì報bào，猶yóu如rú乘chéng馬mǎ棄qì一yī乘chéng一yī、如rú日愛引光、如木生火、又如月影現澄清水，識日rì愛ài引yǐn光guāng、如rú木mù生shēng火huǒ、又yòu如rú月yuè影yǐng現xiàn澄chéng清qīng水shuǐ，識shí資善業遷受天報，如脈風移速託花內。天父資zī善shàn業yè遷qiān受shòu天tiān報bào，如rú脈mài風fēng移yí速sù託tuō花huā內nèi。

天tiān父fù天母同座視之，甘露欲風吹花七日，寶璫嚴天tiān母mǔ同tóng座zuò視shì之zhī，甘gān露lù欲yù風fēng吹chuī花huā七qī日rì，寶bǎo璫dāng嚴yán身曜動炫煥，天童朗潔現天母手。」大藥白佛身shēn曜yào動dòng炫xuàn煥huàn，天tiān童tóng朗lǎng潔jié現xiàn天tiān母mǔ手shǒu。」大dà藥yào白bái佛fó言：「世尊！無形之識云何假因緣力而生有形？言yán：「世shì尊zūn！

無wú形xíng之zhī識shí云yún何hé假jiǎ因yīn緣yuán力lì而ér生shēng有yǒu形xíng？