大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0618a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 110 · 大正藏 0618a
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我的选文事。大藥！
汝所有疑但當問我，莫以為難，我隨汝意當分別說。」爾時大藥復白佛言：「世尊！
此識何色？」佛告大藥言：「大藥！
此識如幻師火、如人水內影、如風輪無定，無有定色，如眾生眼見虛空、如似愛。」大藥復問：「其愛云何？」
佛言：「猶如人射，以有眼根見箭去時。如人執明淨鏡，於其鏡內見己面形，若除鏡已形便不見。
此識亦爾，從人身移，其識界唯見罪福。譬如生盲人，不見日天出時中時後時，夜亦不見月天，出時闇時並皆不見。
此神識亦復如是，於其身內不可得見。大藥！
此身內愛著及取及想，智者但有識。所有此身和合集聚諸界、諸入、諸陰等所有色者，眼耳鼻舌及色等諸受，或苦或樂意等所有諸色者，是名為識。
大藥！如人以舌知味或苦或辛，而彼人舌有色、彼味無色。
此身內所有骨髓肉血是有色，所受者是無色。是名為識受罪福者。」
爾時跋陀羅波梨頂禮佛足而白佛言：「世尊！受罪福者是誰？」
佛告跋陀羅波梨：「汝諦聽諦受，我為汝說。有見實者，彼見此識，而此識不可得。
如菴婆羅果掌中可見，此識不住眼道亦非以眼能得見。彼如恒河沙數如來見此識，我亦然無色可見。
唯愚癡輩不知不見故，我為說但有識名，不可以見。跋陀羅波梨！
此識如受罪福，我為汝說，汝當諦聽。譬如有人著陰鬼、或羊顛鬼、或乾闥婆鬼、或天神。
跋陀羅波梨！於汝意云何？
彼人身內有彼諸鬼或陰鬼等可
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0618a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。