大寶積經卷 110 · 大正藏 0619b

細小身。而彼識，蚊子及象一種不異。大藥！細xì小xiǎo身shēn。而ér彼bǐ識shí，蚊wén子zǐ及jí象xiàng一yī種zhǒng不bù異yì。

大dà藥yào！譬如小燈燭光，或在壁或在室，能滅大黑譬pì如rú小xiǎo燈dēng燭zhú光guāng，或huò在zài壁bì或huò在zài室shì，能néng滅miè大dà黑hēi闇分。此識亦復如是，雖復微小，能成大闇àn分fēn。

此cǐ識shí亦yì復fù如rú是shì，雖suī復fù微wēi小xiǎo，能néng成chéng大dà小形色，而皆因業受故。」爾時大藥復白佛小xiǎo形xíng色sè，而ér皆jiē因yīn業yè受shòu故gù。」爾ěr時shí大dà藥yào復fù白bái佛fó言：「世尊！彼業有何色？有何體？幾種因？應當言yán：「世shì尊zūn！

彼bǐ業yè有yǒu何hé色sè？有yǒu何hé體tǐ？

幾jī種zhǒng因yīn？應yīng當dāng可觀。」佛報大藥言：「諸業境界者，是微妙受可kě觀guān。」

佛fó報bào大dà藥yào言yán：「諸zhū業yè境jìng界jiè者zhě，是shì微wēi妙miào受shòu快樂、受得天飲食。譬如有二人同共遊行快kuài樂lè、受shòu得dé天tiān飲yǐn食shí。譬pì如rú有yǒu二èr人rén同tóng共gòng遊yóu行xíng至於曠野。然彼二人，一人忽值涼冷清水至zhì於wū曠kuàng野yě。

然rán彼bǐ二èr人rén，一yī人rén忽hū值zhí涼liáng冷lěng清qīng水shuǐ而得飲之，一人飢渴命終。而彼水不能自而ér得dé飲yǐn之zhī，一yī人rén飢jī渴kě命mìng終zhōng。而ér彼bǐ水shuǐ不bù能néng自zì入彼人之口，亦無於此一人不與飲者。但入rù彼bǐ人rén之zhī口kǒu，亦yì無wú於wū此cǐ一yī人rén不bù與yǔ飲yǐn者zhě。

但dàn以因緣故，一人值水涼冷飲之，一人不值。以yǐ因yīn緣yuán故gù，一yī人rén值zhí水shuǐ涼liáng冷lěng飲yǐn之zhī，一yī人rén不bù值zhí。如是如是，此善不善諸法亦復如是。如黑如rú是shì如rú是shì，此cǐ善shàn不bù善shàn諸zhū法fǎ亦yì復fù如rú是shì。

如rú黑hēi月白月，善不善應須當見。譬如生果熟月yuè白bái月yuè，善shàn不bù善shàn應yīng須xū當dāng見jiàn。譬pì如rú生shēng果guǒ熟shú已變成別色，然彼色以火力多故令其成已yǐ變biàn成chéng別bié色sè，然rán彼bǐ色sè以yǐ火huǒ力lì多duō故gù令lìng其qí成chéng熟。如是如是，此身以福力故生於大富長熟shú。

如rú是shì如rú是shì，此cǐ身shēn以yǐ福fú力lì故gù生shēng於wū大dà富fù長cháng者家，多饒財寶現受快樂。在於天宮，顯者zhě家jiā，多duō饒ráo財cái寶bǎo現xiàn受shòu快kuài樂lè。在zài於wū天tiān宮gōng，顯xiǎn現受天快樂。然後失天自在勢，即顯現無現xiàn受shòu天tiān快kuài樂lè。

然rán後hòu失shī天tiān自zì在zài勢shì，即jí顯xiǎn現xiàn無wú福之勢。猶如種子於地上種，生樹以後其福fú之zhī勢shì。猶yóu如rú種zhǒng子zǐ於wū地dì上shàng種zhǒng，生shēng樹shù以yǐ後hòu其qí種子於樹上不現，亦不從枝移枝，亦不在種zhǒng子zǐ於wū樹shù上shàng不bù現xiàn，亦yì不bù從cóng枝zhī移yí枝zhī，亦yì不bù在zài樹內顯現，亦無有人手執彼子置於樹上，樹shù內nèi顯xiǎn現xiàn，亦yì無wú有yǒu人rén手shǒu執zhí彼bǐ子zǐ置zhì於wū樹shù上shàng，亦不從根移。彼種子可現。如是如是，此亦yì不bù從cóng根gēn移yí。

彼bǐ種zhǒng子zǐ可kě現xiàn。如rú是shì如rú是shì，此cǐ諸業若善若惡，倚住身內而不顯現。如從諸zhū業yè若ruò善shàn若ruò惡è，倚yǐ住zhù身shēn內nèi而ér不bù顯xiǎn現xiàn。

如rú從cóng種子然後有華，從華然後有子。其華不在種zhǒng子zǐ然rán後hòu有yǒu華huá，從cóng華huá然rán後hòu有yǒu子zǐ。其qí華huá不bù在zài於種子內，其子亦不在於華內，子華無有於wū種zhǒng子zǐ內nèi，其qí子zǐ亦yì不bù在zài於wū華huá內nèi，子zǐ華huá無wú有yǒu二別體。如是如是，此身內諸業有，從業有二èr別bié體tǐ。

如rú是shì如rú是shì，此cǐ身shēn內nèi諸zhū業yè有yǒu，從cóng業yè有yǒu身，其身不在業內可見，業不在身內可身shēn，其qí身shēn不bù在zài業yè內nèi可kě見jiàn，業yè不bù在zài身shēn內nèi可kě見。如華成熟然後成子。如是身成熟已，諸見jiàn。如rú華huá成chéng熟shú然rán後hòu成chéng子zǐ。

如rú是shì身shēn成chéng熟shú已yǐ，諸zhū業可現。如種子何地方有，彼地方即有華，業yè可kě現xiàn。如rú種zhǒng子zǐ何hé地dì方fāng有yǒu，彼bǐ地dì方fāng即jí有yǒu華huá，有華然後有子。如是如是，此身所有生處，有yǒu華huá然rán後hòu有yǒu子zǐ。

如rú是shì如rú是shì，此cǐ身shēn所suǒ有yǒu生shēng處chǔ，