漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 43 · 大正藏 0255a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0255a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 43 · 大正藏 0255a
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我的选文

故獲得清淨尸羅。當如是學。

「復次舍利子!是諸菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時,具足如是清淨戒故,無有人天諸妙快樂是諸菩薩而不受者,無有世間工巧業處是諸菩薩所不知者,無有世間諸眾生等所受用具是諸菩薩不獲感者,無有凡夫不互為怨而是菩薩於彼眾生曾無瞋恚,無有世間虛誑妄語菩薩於彼不生信受,無有世間諸眾生等菩薩於彼不起母想,無有世間諸眾生等菩薩於彼不生父想,無有世間諸眾生等菩薩於彼不生保任親附之想,無有一切有為之法菩薩於彼不起無常生滅之想。

舍利子!菩薩摩訶薩了知諸行皆無常已,不顧身命修清淨戒,行諸菩薩所行正行,皆為成滿尸羅波羅蜜多故。」

爾時世尊欲重宣此義而說頌曰:「妙色妙音聲,能濟樂法者,菩薩未為難,住淨尸羅故。面目皆圓淨,不生盲跛傴,諸身分端正,皆由淨戒生。

具大力大勢,赫奕大威光,復由精進慧,令惡魔驚怖。諸王咸供養,天龍所尊敬,善斷諸疑網,深心行大慈。

安住於戒聚,法行大名稱,苦逼不生畏,終不墮惡道。眾生皆惛睡,菩薩能覺之,常無有暫眠,遍四方求法。

安住於戒聚,為求菩提道,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0255a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。