大寶積經卷 43 · 大正藏 0252a

有間，其聲遍告滿此三千大千佛之世界。有yǒu間jiàn，其qí聲shēng遍biàn告gào滿mǎn此cǐ三sān千qiān大dà千qiān佛fó之zhī世shì界jiè。其中眾生聞是聲已，驚怖毛竪天鼓戰掉數其qí中zhōng眾zhòng生shēng聞wén是shì聲shēng已yǐ，驚jīng怖bù毛máo竪shù天tiān鼓gǔ戰zhàn掉diào數shù發大聲。而此世界皆悉震動，唯有菩薩所住發fā大dà聲shēng。

而ér此cǐ世shì界jiè皆jiē悉xī震zhèn動dòng，唯wéi有yǒu菩pú薩sà所suǒ住zhù之地，如車輪許嶷然安靜。即此地輪下依水之zhī地dì，如rú車jū輪lún許xū嶷yí然rán安ān靜jìng。即jí此cǐ地dì輪lún下xià依yī水shuǐ聚，亦不為彼大風搖動。是菩薩摩訶薩自觀聚jù，亦yì不bù為wéi彼bǐ大dà風fēng搖yáo動dòng。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà自zì觀guān己身，見無量光遍身而住，即證阿耨多羅三己jǐ身shēn，見jiàn無wú量liáng光guāng遍biàn身shēn而ér住zhù，即jí證zhèng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提已，為諸眾生所共瞻仰，是名第四藐miǎo三sān菩pú提tí已yǐ，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng所suǒ共gòng瞻zhān仰yǎng，是shì名míng第dì四sì無能觀法。舍利子！是名菩薩摩訶薩獲得四無wú能néng觀guān法fǎ。舍shè利lì子zǐ！

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà獲huò得dé四sì種無能觀法。何以故？皆是菩薩摩訶薩於種zhǒng無wú能néng觀guān法fǎ。何hé以yǐ故gù？

皆jiē是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū過去世行尸羅波羅蜜多時，隨順法師去來過guò去qù世shì行xíng尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì多duō時shí，隨suí順shùn法fǎ師shī去qù來lái進止，遵承教命無違逆故。「復次舍利子！菩進jìn止zhǐ，遵zūn承chéng教jiào命mìng無wú違wéi逆nì故gù。「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時，成就如是諸薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì多duō時shí，成chéng就jiù如rú是shì諸zhū善根已，復獲四種迅速之法。何等為四？菩善shàn根gēn已yǐ，復fù獲huò四sì種zhǒng迅xùn速sù之zhī法fǎ。何hé等děng為wéi四sì？

菩pú薩摩訶薩成佛之時具足如是，諸佛如來所薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng佛fó之zhī時shí具jù足zú如rú是shì，諸zhū佛fó如rú來lái所suǒ說之法無有缺減，又所說法言無虛設。是說shuō之zhī法fǎ無wú有yǒu缺quē減jiǎn，又yòu所suǒ說shuō法fǎ言yán無wú虛xū設shè。是shì名第一迅速之法。菩薩摩訶薩成佛之時具名míng第dì一yī迅xùn速sù之zhī法fǎ。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng佛fó之zhī時shí具jù足如是，諸佛如來若有所命，作如是言：『進足zú如rú是shì，諸zhū佛fó如rú來lái若ruò有yǒu所suǒ命mìng，作zuò如rú是shì言yán：『進jìn來苾芻。』爾時眾生便進佛所，髮自斷落、被來lái苾bì芻chú。』爾ěr時shí眾zhòng生shēng便biàn進jìn佛fó所suǒ，髮fà自zì斷duàn落luò、被bèi服袈裟、持鉢多羅。是名第二迅速之法。菩服fú袈jiā裟shā、持chí鉢bō多duō羅luó。

是shì名míng第dì二èr迅xùn速sù之zhī法fǎ。菩pú薩摩訶薩成佛之時具足如是，諸佛如來善薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng佛fó之zhī時shí具jù足zú如rú是shì，諸zhū佛fó如rú來lái善shàn知眾生三時之心。是名第三迅速之法。菩薩知zhī眾zhòng生shēng三sān時shí之zhī心xīn。

是shì名míng第dì三sān迅xùn速sù之zhī法fǎ。菩pú薩sà摩訶薩成佛之時具足如是，諸佛如來善知摩mó訶hē薩sà成chéng佛fó之zhī時shí具jù足zú如rú是shì，諸zhū佛fó如rú來lái善shàn知zhī眾生應病藥智。是名第四迅速之法。舍利子！眾zhòng生shēng應yīng病bìng藥yào智zhì。

是shì名míng第dì四sì迅xùn速sù之zhī法fǎ。舍shè利lì子zǐ！

是名菩薩摩訶薩獲得四種迅速之法。何以是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà獲huò得dé四sì種zhǒng迅xùn速sù之zhī法fǎ。何hé以yǐ故？由於往昔行尸羅波羅蜜多時，以清淨心故gù？

由yóu於wū往wǎng昔xī行xíng尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì多duō時shí，以yǐ清qīng淨jìng心xīn奉施鄔波柁耶及阿遮利耶諸說法師之水奉fèng施shī鄔wū波bō柁tuó耶yē及jí阿ā遮zhē利lì耶yē諸zhū說shuō法fǎ師shī之zhī水shuǐ器故。「復次舍利子！菩薩摩訶薩依尸羅波器qì故gù。「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà依yī尸shī羅luó波bō羅蜜多具足如是善根力故，成佛之時復羅luó蜜mì多duō具jù足zú如rú是shì善shàn根gēn力lì故gù，成chéng佛fó之zhī時shí復fù得四種他不害法。何等為四？舍利子！如來得dé四sì種zhǒng他tā不bù害hài法fǎ。何hé等děng為wéi四sì？

舍shè利lì子zǐ！如rú來lái