漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 39 · 大正藏 0228b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0228b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 39 · 大正藏 0228b
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我的选文

不能覺悟此無流無取性,如來於彼發起大悲,我當開示令其覺悟如是無流無取性故。「復次舍利子!

夫菩提者,其性清淨無垢無執。云何名為清淨無垢及以無執?

舍利子!空故清淨,無相故無垢,無願故無執。

又舍利子!無生故清淨、無作故無垢、無取故無執。

又舍利子!自性故清淨,遍淨故無垢,光潔故無執。

又舍利子!無戲論故清淨,離戲論故無垢,戲論寂靜故無執。

又舍利子!真如故清淨,法界故無垢,實際故無執。

又舍利子!虛靜故清淨,無礙故無垢,空寂故無執。

又舍利子!內遍知故清淨,外不行故無垢,內外不可得故無執。

又舍利子!蘊遍知故清淨,界自體故無垢,處損減故無執。

又舍利子!過去盡智故清淨,未來無生智故無垢,現在法界住智故無執。

舍利子!如是清淨無垢無執之性同趣一句,言一句者謂寂靜句。

諸寂靜者即極寂靜,極寂靜者即遍寂靜,遍寂靜者名大牟尼。舍利子!

猶如太虛菩提亦爾,如菩提性諸法亦爾,如諸法性真實亦爾,如真實性國土亦爾,如國土性涅槃亦爾,故說涅槃諸法平等亦名究竟。無邊際相故無有對治,離對治相故如是諸法本來清淨無垢無執。

舍利子!如來於是色無色等一切諸法,如實覺悟觀有情性,遊戲清淨無垢無執,發起大悲,我今定當開示令其覺悟如是清淨無垢無執法故。

「復次舍利子!如是如來不可思議大悲,不由功用任運常轉,流布遍滿十方世界無有障

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0228b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。