大寶積經卷 39 · 大正藏 0225a

適，心生淨信踊躍歡喜。舍利子！世間眾生無適shì，心xīn生shēng淨jìng信xìn踊yǒng躍yuè歡huān喜xǐ。舍shè利lì子zǐ！

世shì間jiān眾zhòng生shēng無wú有能於如來無畏起違諍者。何以故？由如來有yǒu能néng於wū如rú來lái無wú畏wèi起qǐ違wéi諍zhèng者zhě。何hé以yǐ故gù？

由yóu如rú來lái無畏不可為諍故。如性平等處法界性，流布無wú畏wèi不bù可kě為wéi諍zhèng故gù。如rú性xìng平píng等děng處chǔ法fǎ界jiè性xìng，流liú布bù遍滿諸世界中，無能違害。如是無量無數不遍biàn滿mǎn諸zhū世shì界jiè中zhōng，無wú能néng違wéi害hài。

如rú是shì無wú量liáng無wú數shù不bù可思議無與等者不可宣說妙法成就，而如可kě思sī議yì無wú與yǔ等děng者zhě不bù可kě宣xuān說shuō妙miào法fǎ成chéng就jiù，而ér如rú來大悲熏心，為諸有情說障礙法，欲令止息來lái大dà悲bēi熏xūn心xīn，為wéi諸zhū有yǒu情qíng說shuō障zhàng礙ài法fǎ，欲yù令lìng止zhǐ息xī寂靜永斷彼障法故。舍利子！如來無畏不可寂jì靜jìng永yǒng斷duàn彼bǐ障zhàng法fǎ故gù。舍shè利lì子zǐ！

如rú來lái無wú畏wèi不bù可kě思議無邊無際譬如虛空，若有欲求如來無思sī議yì無wú邊biān無wú際jì譬pì如rú虛xū空kōng，若ruò有yǒu欲yù求qiú如rú來lái無wú畏邊際者，不異有人求於空際。舍利子！是諸畏wèi邊biān際jì者zhě，不bù異yì有yǒu人rén求qiú於wū空kōng際jì。舍shè利lì子zǐ！

是shì諸zhū菩薩摩訶薩聞如來說是不思議無畏如虛菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén如rú來lái說shuō是shì不bù思sī議yì無wú畏wèi如rú虛xū空已，信受諦奉清淨無疑，乃至發希奇想。舍空kōng已yǐ，信xìn受shòu諦dì奉fèng清qīng淨jìng無wú疑yí，乃nǎi至zhì發fā希xī奇qí想xiǎng。舍shè利子！是名第三說障法無畏。由如來成就此利lì子zǐ！

是shì名míng第dì三sān說shuō障zhàng法fǎ無wú畏wèi。由yóu如rú來lái成chéng就jiù此cǐ無畏故，於大眾中正師子吼轉大梵輪，乃至無wú畏wèi故gù，於wū大dà眾zhòng中zhōng正zhèng師shī子zǐ吼hǒu轉zhuǎn大dà梵fàn輪lún，乃nǎi至zhì一切世間所不能轉。一yī切qiè世shì間jiān所suǒ不bù能néng轉zhuǎn。

「復次舍利子！如來、應、正等覺成就無上智力「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué成chéng就jiù無wú上shàng智zhì力lì故，於大眾中唱如是言：『我說聖出離，所修能故gù，於wū大dà眾zhòng中zhōng唱chàng如rú是shì言yán：『我wǒ說shuō聖shèng出chū離lí，所suǒ修xiū能néng正盡苦道；若諸有情修習此道必定出離。』此正zhèng盡jìn苦kǔ道dào；

若ruò諸zhū有yǒu情qíng修xiū習xí此cǐ道dào必bì定dìng出chū離lí。』此cǐ中諸天世間無能於如來前如法立論：『汝所中zhōng諸zhū天tiān世shì間jiān無wú能néng於wū如rú來lái前qián如rú法fǎ立lì論lùn：『汝rǔ所suǒ說道不能出離。』舍利子！云何名為聖出離道？說shuō道dào不bù能néng出chū離lí。』

舍shè利lì子zǐ！云yún何hé名míng為wéi聖shèng出chū離lí道dào？

舍利子！所謂一正趣道，能令眾生畢竟清淨。舍shè利lì子zǐ！所suǒ謂wèi一yī正zhèng趣qù道dào，能néng令lìng眾zhòng生shēng畢bì竟jìng清qīng淨jìng。

復有二法能令眾生畢竟出離，謂奢摩他及復fù有yǒu二èr法fǎ能néng令lìng眾zhòng生shēng畢bì竟jìng出chū離lí，謂wèi奢shē摩mó他tā及jí毘鉢舍那。復有三法能令出離，謂空、無相、無毘pí鉢bō舍shè那nà。復fù有yǒu三sān法fǎ能néng令lìng出chū離lí，謂wèi空kōng、無wú相xiāng、無wú願解脫之門。復有四法能令出離，謂緣身生願yuàn解jiě脫tuō之zhī門mén。

復fù有yǒu四sì法fǎ能néng令lìng出chū離lí，謂wèi緣yuán身shēn生shēng念、緣受生念、緣心生念、緣法生念。復有五法念niàn、緣yuán受shòu生shēng念niàn、緣yuán心xīn生shēng念niàn、緣yuán法fǎ生shēng念niàn。復fù有yǒu五wǔ法fǎ能令出離，謂信根、勤根、念根、三摩地根、慧根。能néng令lìng出chū離lí，謂wèi信xìn根gēn、勤qín根gēn、念niàn根gēn、三sān摩mó地dì根gēn、慧huì根gēn。

復有六法能令出離，謂念佛、念法、念僧、念戒、復fù有yǒu六liù法fǎ能néng令lìng出chū離lí，謂wèi念niàn佛fó、念niàn法fǎ、念niàn僧sēng、念niàn戒jiè、念捨、念天。復有七法能令出離，所謂念等覺念niàn捨shě、念niàn天tiān。復fù有yǒu七qī法fǎ能néng令lìng出chū離lí，所suǒ謂wèi念niàn等děng覺jué支、擇法等覺支、勤等覺支、喜等覺支、安息等支zhī、擇zé法fǎ等děng覺jué支zhī、勤qín等děng覺jué支zhī、喜xǐ等děng覺jué支zhī、安ān息xī等děng覺支、三摩地等覺支、捨等覺支。復有八法能覺jué支zhī、三sān摩mó地dì等děng覺jué支zhī、捨shě等děng覺jué支zhī。

復fù有yǒu八bā法fǎ能néng