漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 39 · 大正藏 0226a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0226a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 39 · 大正藏 0226a
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我的选文

清淨門無量,修習證菩提,佛自然通達,說趣甘露法。乃至諸所有,眾多妙善法,助清淨菩提,最勝所稱讚。

若善修習已,不證諸解脫,必無有是處,十力者誠言。若如理思惟,息廣大煩惱,觀諸法平等,善修習聖行。

不執著諸相,是法及非法,解脫諸憂怖,大淨者所說。善知種種法,虛廓如淨空,又如幻如夢,解脫諸有海。

若放逸造業,輪迴諸有趣,大悲愍眾生,欲令證解脫。十力牟尼尊,處生死化法,是第四無畏,清淨等虛空。

「如是舍利子!是名如來不思議無畏。

菩薩摩訶薩信受諦奉清淨無疑,乃至發希奇想。」爾時佛告舍利子:「云何菩薩摩訶薩於如來不思議大悲,信受諦奉乃至發希奇想?

舍利子!諸佛如來大悲常轉。

何以故?諸佛如來不捨一切眾生故,於一切時為成熟一切眾生故,當知大悲常起不息。

舍利子!此如來大悲如是無量、如是不可思議、如是無等等、如是無邊、如是不可說、如是猛利、如是久遠,隨諸眾生乃至如來一切語業,於是大悲亦難宣說。

何以故?猶如如來證得菩提不可思議,如是如來於諸眾生大悲發起,亦復如是不可思議。

舍利子!云何如來證得菩提?

舍利子!猶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0226a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。