大寶積經卷 21 · 大正藏 0118b

攝受乘、無邊攝受乘、一切眾生乘此乘者，於攝shè受shòu乘chéng、無wú邊biān攝shè受shòu乘chéng、一yī切qiè眾zhòng生shēng乘chéng此cǐ乘chéng者zhě，於wū此乘中無不容受，然於此乘不增不減，能令此cǐ乘chéng中zhōng無wú不bù容róng受shòu，然rán於wū此cǐ乘chéng不bù增zēng不bù減jiǎn，能néng令lìng眾生安樂而住，亦令眾生安樂而出。若有眾眾zhòng生shēng安ān樂lè而ér住zhù，亦yì令lìng眾zhòng生shēng安ān樂lè而ér出chū。若ruò有yǒu眾zhòng生乘此決定安樂乘者，無有身心疲倦勞苦。生shēng乘chéng此cǐ決jué定dìng安ān樂lè乘chéng者zhě，無wú有yǒu身shēn心xīn疲pí倦juàn勞láo苦kǔ。

無邊慧！此乘映蔽一切世間天、人、阿修羅、聲無wú邊biān慧huì！此cǐ乘chéng映yìng蔽bì一yī切qiè世shì間jiān天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó、聲shēng聞、緣覺及餘諸乘而當出離。此乘無來無去、聞wén、緣yuán覺jué及jí餘yú諸zhū乘chéng而ér當dāng出chū離lí。

此cǐ乘chéng無wú來lái無wú去qù、無住無見無知，前際不可得、後際不可得、中無wú住zhù無wú見jiàn無wú知zhī，前qián際jì不bù可kě得dé、後hòu際jì不bù可kě得dé、中zhōng際不可得，三世平等猶如虛空不離塵染，際jì不bù可kě得dé，三sān世shì平píng等děng猶yóu如rú虛xū空kōng不bù離lí塵chén染rǎn，無有相待、無有障礙亦無執著，以此乘故而無wú有yǒu相xiāng待dài、無wú有yǒu障zhàng礙ài亦yì無wú執zhí著zhù，以yǐ此cǐ乘chéng故gù而ér當出離。此乘無量，不可量故；本無礙相，不住當dāng出chū離lí。此cǐ乘chéng無wú量liáng，不bù可kě量liáng故gù；

本běn無wú礙ài相xiāng，不bù住zhù相故；最上第一。乘此乘者無怯弱心，而發趣相xiāng故gù；最zuì上shàng第dì一yī。

乘chéng此cǐ乘chéng者zhě無wú怯qiè弱ruò心xīn，而ér發fā趣qù於阿耨多羅三藐三菩提。無邊慧！此乘如燈、於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。無wú邊biān慧huì！

此cǐ乘chéng如rú燈dēng、如日月輪，為諸眾生作大光明。此之大乘亦如rú日rì月yuè輪lún，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng作zuò大dà光guāng明míng。此cǐ之zhī大dà乘chéng亦yì復如是，光照三千大千世界，無能映蔽、無能復fù如rú是shì，光guāng照zhào三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，無wú能néng映yìng蔽bì、無wú能néng障礙，能以無邊大功德海而發趣於阿耨多障zhàng礙ài，能néng以yǐ無wú邊biān大dà功gōng德dé海hǎi而ér發fā趣qù於wū阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提。無邊慧！此乘離闇，能除一切羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

無wú邊biān慧huì！此cǐ乘chéng離lí闇àn，能néng除chú一yī切qiè世間之病，超過一切世間之法；攝大眾生，非世shì間jiān之zhī病bìng，超chāo過guò一yī切qiè世shì間jiān之zhī法fǎ；

攝shè大dà眾zhòng生shēng，非fēi諸下劣所能乘也，唯除能被大甲冑者。如我諸zhū下xià劣liè所suǒ能néng乘chéng也yě，唯wéi除chú能néng被bèi大dà甲jiǎ冑zhòu者zhě。如rú我wǒ所說，於無量劫救護眾生，供養諸佛種種善所suǒ說shuō，於wū無wú量liáng劫jié救jiù護hù眾zhòng生shēng，供gòng養yǎng諸zhū佛fó種zhǒng種zhǒng善shàn根資糧清淨之所能乘，聲聞緣覺及餘下劣根gēn資zī糧liáng清qīng淨jìng之zhī所suǒ能néng乘chéng，聲shēng聞wén緣yuán覺jué及jí餘yú下xià劣liè繫縛世間、世間相應，或增上慢、慢所調伏，繫xì縛fù世shì間jiān、世shì間jiān相xiāng應yīng，或huò增zēng上shàng慢màn、慢màn所suǒ調diào伏fú，一切外道無信之輩，尚不欲聞此乘之名，何一yī切qiè外wài道dào無wú信xìn之zhī輩bèi，尚shàng不bù欲yù聞wén此cǐ乘chéng之zhī名míng，何hé況而能乘此乘也。若有眾生遊戲不可思議況kuàng而ér能néng乘chéng此cǐ乘chéng也yě。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng遊yóu戲xì不bù可kě思sī議yì境界，乘此乘已，如其勝願而發趣於阿耨多境jìng界jiè，乘chéng此cǐ乘chéng已yǐ，如rú其qí勝shèng願yuàn而ér發fā趣qù於wū阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提。「無邊慧！此乘無際，初中後際羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。「無wú邊biān慧huì！

此cǐ乘chéng無wú際jì，初chū中zhōng後hòu際jì不可了知。此乘際斷、際不可得，無邊際是乘不bù可kě了le知zhī。此cǐ乘chéng際jì斷duàn、際jì不bù可kě得dé，無wú邊biān際jì是shì乘chéng際，無量際是乘際。無邊慧！乘無邊際亦無中際jì，無wú量liáng際jì是shì乘chéng際jì。

無wú邊biān慧huì！乘chéng無wú邊biān際jì亦yì無wú中zhōng際，無有少際而可斷者。言際斷者，以無少際際jì，無wú有yǒu少shǎo際jì而ér可kě斷duàn者zhě。

言yán際jì斷duàn者zhě，以yǐ無wú少shǎo際jì說為際斷，不分別際說為際斷，如是名為此說shuō為wéi際jì斷duàn，不bù分fēn別bié際jì說shuō為wéi際jì斷duàn，如rú是shì名míng為wéi此cǐ