大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0114c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 21 · 大正藏 0114c
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我的选文故而發趣於阿耨多羅三藐三菩提？世尊！
如來、應、正遍知，我於此義故致斯問。何等善丈夫？
何等大甲冑？被此甲冑乘於大乘，以斯大道而當發趣。
世尊！應說諸菩薩摩訶薩甲冑莊嚴，安住於道、安住諸法理趣善巧，於法理趣住善巧故，而能起於諸法理趣善巧光明。
法光明故不捨甲冑，乘於大乘，以不退轉精進之力、無忘念根、相續慧力，速能成就法界理趣分明善巧，往詣道場轉于法輪，為諸眾生演說法故，一切眾生如其所願，如其發趣解脫生死。世尊！
如來、應、正遍知，此之大乘，我欲利益安樂眾生故問斯義。世尊！
如來一切知者、一切見者，以何等法成就諸菩薩摩訶薩一切諸法海印三昧，以三昧故令諸菩薩摩訶薩乃至未證阿耨多羅三藐三菩提猶不退轉？世尊！
如來知見成就未曾有法，善諸眾生智慧之藥，故我問耳。」爾時無邊慧菩薩摩訶薩而說偈言：「為諸菩薩故，我問兩足尊，一切知見者，甚深佛法義。
大乘所修行，何定能發趣？我今皆請問，饒益諸眾生。
云何善丈夫，能被無邊甲？如是被甲已，云何當發趣？
云何起樂欲？云何愛於彼？
云何大精進？云何不放逸？
云何諸菩薩，乘於此大乘？乘已復云何？
此事應當說。云何乘大乘，發趣菩薩道？
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0114c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。