葉華實，琉璃樹者水精華實，水精樹者琉璃葉華實，琉璃樹者水精華實，水精樹者琉璃華實，赤珠樹者馬碯華實，馬碯樹者赤珠華華實，赤珠樹者馬碯華實，馬碯樹者赤珠華實，車𤦲樹者眾寶華實，眾寶樹者車𤦲華實，車𤦲樹者眾寶華實，眾寶樹者車𤦲華實。宮牆四門，門有七階，周匝欄楯，樓閣臺實。宮牆四門，門有七階，周匝欄楯，樓閣臺觀、園林浴池，次第相比，生眾寶華，行行相當，觀、園林浴池，次第相比，生眾寶華，行行相當，種種果樹，華葉雜色，樹香芬馥，周流四遠，雜種種果樹，華葉雜色，樹香芬馥，周流四遠，雜類眾鳥相和而鳴。「其日宮殿為五風所持：類眾鳥相和而鳴。
「其日宮殿為五風所持：一曰持風，二曰養風，三曰受風，四曰轉風，一曰持風，二曰養風，三曰受風，四曰轉風，五曰調風。日天子所止正殿，純金所造，高十五曰調風。日天子所止正殿，純金所造，高十六由旬，殿有四門，周匝欄楯。日天子座縱六由旬，殿有四門，周匝欄楯。
日天子座縱廣半由旬，七寶所成，清淨柔軟，猶如天衣。日廣半由旬，七寶所成，清淨柔軟，猶如天衣。日天子自身放光照于金殿，金殿光照于日天子自身放光照于金殿，金殿光照于日宮，日宮光出照四天下。日天子壽天五百宮，日宮光出照四天下。
日天子壽天五百歲，子孫相承，無有間異。其宮不壞，終于一歲，子孫相承，無有間異。其宮不壞，終于一劫。日宮行時，其日天子無有行意，言我行劫。
日宮行時，其日天子無有行意，言我行住，常以五欲自相娛樂。日宮行時，無數百千住，常以五欲自相娛樂。日宮行時，無數百千諸大天神在前導從，歡樂無倦，好樂捷疾，諸大天神在前導從，歡樂無倦，好樂捷疾，因是日天子名為捷疾。「日天子身出千光，因是日天子名為捷疾。
「日天子身出千光，五百光下照，五百光傍照，斯由宿業功德，故五百光下照，五百光傍照，斯由宿業功德，故有此千光，是故日天子名為千光。宿業功有此千光，是故日天子名為千光。宿業功德云何？或有一人供養沙門、婆羅門，濟諸德云何？
或有一人供養沙門、婆羅門，濟諸窮乏，施以飲食、衣服、湯藥、象馬、車乘、房舍、燈窮乏，施以飲食、衣服、湯藥、象馬、車乘、房舍、燈燭，分布時與，隨其所須，不逆人意，供養持燭，分布時與，隨其所須，不逆人意，供養持戒諸賢聖人。由彼種種無數法喜光明因緣，戒諸賢聖人。由彼種種無數法喜光明因緣，善心歡喜。如剎利王水澆頭種初登王位，善善心歡喜。
如剎利王水澆頭種初登王位，善心歡喜，亦復如是。以此因緣，身壞命終，為心歡喜，亦復如是。以此因緣，身壞命終，為日天子，得日宮殿，有千光明，故言善業得日天子，得日宮殿，有千光明，故言善業得千光明。「復以何等故，名為宿業光明？或千光明。
「復以何等故，名為宿業光明？或有人不殺生，不盜，不邪婬，不兩舌、惡口、有人不殺生，不盜，不邪婬，不兩舌、惡口、
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